離,利貞,亨,蓄牝牛吉。
這一卦是兩個(gè)離卦重疊而成,離卦的卦象是火,是光明。離卦與坎卦相反,是四陽(yáng)二陰,互為錯(cuò)卦。離,是附著的意思。
離卦,利貞亨,飼養(yǎng)母牛,吉。二陰在四陽(yáng)中,用母牛喻之,取其溫順。
本卦名“離”,在這里多釋為“麗”,其卦象為兩個(gè)火相重,更為明麗。但是在帛書六十四卦中,離卦稱為“羅”,即羅網(wǎng)之意,取自卦符的形象,《周易·系辭下》稱伏羲氏“作結(jié)繩而為網(wǎng)羅,以佃以漁,蓋取諸離”,即網(wǎng)的發(fā)明是從離卦的卦符形狀而來(lái)的(其實(shí)是八卦、六十四卦的發(fā)明源于結(jié)繩紀(jì)事和網(wǎng)的發(fā)明和使用,或者是相得益彰的),因此,離的本義為網(wǎng),離卦的含義應(yīng)圍繞網(wǎng)的內(nèi)容展開(kāi),另外,離又為籬笆,其形別與網(wǎng)可屬于同類。建造籬笆(畜欄),畜養(yǎng)母牛比較好,因?yàn)槟概仨槪帜軌蚍敝。遠(yuǎn)古畜牧與圍獵是同時(shí)進(jìn)行的,這里畜養(yǎng)的母牛當(dāng)是圍獵所獲。出獵時(shí),腳踏到尊貴的東西(錯(cuò)為金黃色,黃色為尊貴之色),要趕緊青示敬意,這樣可以避免過(guò)失;用黃色的網(wǎng)是最吉利的,因?yàn)辄S色與土色相同,野獸不易發(fā)覺(jué),這樣捕獲的成功率高(有人解釋“黃離”為吉祥的野獸,似乎亦能說(shuō)得通);安置好陷網(wǎng),應(yīng)當(dāng)按照老人教給的辦法,敲擊陶缶發(fā)出令野獸驚恐的聲音,從而將他們趕到陷網(wǎng)里去,如果不這樣做,而只是大喊大叫,將導(dǎo)致危險(xiǎn);對(duì)突如其來(lái)的野獸要焚之,殺之,棄之,對(duì)捕獲的野獸,在吃掉他們之前,應(yīng)當(dāng)舉行虔誠(chéng)的賠罪、道歉儀式,對(duì)他們的死要表示悲傷和感嘆,這樣才是吉利的(至今,鄂倫春獵人在獵到熊后,都要舉行這種贖罪儀式,以求得熊神的諒解);遵從王命去出獵,會(huì)獲得獎(jiǎng)賞,即使捕獲的野獸殘缺不全,也沒(méi)有什么關(guān)系。離,溫和的清澈。智者遵循這一原則,不斷發(fā)展自己閃光的德性,并光照四野。附著于燃燒物上的火焰象征著離卦。它向我們表明,通過(guò)純凈我們的內(nèi)心,我們可以照亮周圍的世界。一個(gè)混亂和模糊的頭腦只能看見(jiàn)事物混亂的表面現(xiàn)象,而一個(gè)清醒的頭腦卻能看見(jiàn)事物隱含的意義和宇宙的生命力量。一個(gè)迷亂的人不斷地從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,以此使自己感到年青和充滿活力,而一高明的人卻自然地、永恒地同生命本身和諧相處。