貴州省福泉山太極宮現(xiàn)開始正式對(duì)外招收武當(dāng)武術(shù)傳統(tǒng)武術(shù)班學(xué)員。學(xué)員由武當(dāng)三豐派第十四代傳人鐘云龍道長(zhǎng)親自督導(dǎo)訓(xùn)練，十五代各大親傳弟子任教。
報(bào)名條件：
1、年齡：14~25周歲，男女均可，如有一定武術(shù)基礎(chǔ)，可相應(yīng)放寬年齡限制；
2*、無(wú)不良嗜好，無(wú)犯罪記錄（含拘留），無(wú)紋身，若有沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲、色情、酗酒、抽煙等惡習(xí)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)予以勸退；
3、身體健康，協(xié)調(diào)性、柔韌性和耐力要好；
4、生活能夠完全自理。
5、品德醇厚，天性仁愛(ài)。對(duì)道教文化感興趣，如對(duì)道教經(jīng)典、科儀要有一定的接受度；
6、尊師重道。自律性高，集體意識(shí)良好，愿意以宮觀為家，能積極服從教練日常教學(xué)和管理；
7、有堅(jiān)定的武當(dāng)三豐太極文化傳承愿景，愿意接受長(zhǎng)期的系統(tǒng)性武當(dāng)太極文化和道教文化的熏陶、學(xué)習(xí)和提升；
8、家人的理解和支持。
報(bào)名電話：18772222285/08542220022
注：
1、決定人生大方向的選擇都是需要慎重考慮的，這里建議有意向的家長(zhǎng)首先應(yīng)先征得孩子的同意，再帶孩子到太極宮參觀后再做決定；
2、相關(guān)信息還會(huì)在如下平臺(tái)公布：
太極宮今日頭條
太極宮官方微博
太極宮官網(wǎng)：太極養(yǎng)生問(wèn)道福泉
武當(dāng)功夫網(wǎng)
太極宮擁有一流的殿堂、良好的教學(xué)、生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
太極殿、聚賢堂、素齋堂、宿舍區(qū)，元辰殿和茶道館、道醫(yī)館等不一而足。
這里洗衣間、臥室、廚房等生活設(shè)施都一應(yīng)俱全，伙食良好。師兄弟之間和諧友愛(ài)。 我們相信新的學(xué)員一定會(huì)喜歡上這里，并且過(guò)得其樂(lè)融融。
上圖為太極宮功夫團(tuán)為當(dāng)?shù)丶爸苓叄ㄉ贁?shù)）同胞表演武當(dāng)功夫。
武術(shù)班日常訓(xùn)練場(chǎng)景和功夫團(tuán)集體合影
這里我們先說(shuō)明下：要想成為一名真正的武當(dāng)三豐弟子，須在今后接受道教的三皈五戒。因?yàn)?/span>三皈五戒是道教戒律中的最基本戒律。初入道者（出家或在家）必先遵依，凡初入太上正宗法門，不問(wèn)道俗，必先遵依太上金科玉律，三洞戒文，供養(yǎng)大道尊像，表通都天糾察王天君，請(qǐng)析盟證，受三皈依戒。
第一皈身，太上無(wú)極大道。永脫輪回，故曰道寶。
第二皈神，三十六部尊經(jīng)。得聞?wù)�，故曰�?jīng)寶。
第三皈命，玄中大法師。不落邪見(jiàn)，故曰師寶。
天尊曰：三皈依戒者，天地之樞紐，神仙之根基，發(fā)行之初門， 建心之元兆，運(yùn)氣含靈，冥真入理，包羅有象，聯(lián)形無(wú)外。持之者，天地神明慶快，心智耳目開張，萬(wàn)物敬畏，六腑和樂(lè)，眾真衛(wèi)護(hù)。群生父母，長(zhǎng)世不遺．人身交泰。三皈依竟，乃受太上老君所命“積功歸根”五戒。
積功歸根五戒：
一者，不得殺生。
按：《老君戒經(jīng)》曰：一切眾生，含氣以上，翻飛蠕動(dòng)之類，皆不得殺。蠕動(dòng)之類無(wú)不樂(lè)生，自蚊蟻艇軸咸知避死也。（一切眾生，皆不得殺，為仁）
二者，不得偷盜。
按：《老君成經(jīng)》曰：一錢以上，有主無(wú)主，非己之物，皆不安取。在地地宣，在水水官，在人人主，如是則無(wú)無(wú)主之物，此言無(wú)主者，謂當(dāng)時(shí)無(wú)志護(hù)也。 （非己之物，皆不妄取，為義）
三者：不得邪淫。
按：《老君戒》曰：戒淫者，非夫婦，若出家人不妻不娶，若男若女，皆不得犯。夫妻雖非犯戒，過(guò)亦為淫犯。（非夫婦者，皆不得犯，為禮）
四者，不得葷酒。
按：《老君戒經(jīng)》曰：戒酒者，非身病，非法禮，皆不得飲。身病，清己身疾，應(yīng)以酒也。法禮者，明非世俗撰會(huì)及鬼神之肺；若尊卑之利，真靈之饗，則不至于失之者也。（非病非法禮，皆不得飲，為智）
五者，不得口是心非。
按：《老君戒經(jīng)》曰：戒妄語(yǔ)者，若不聞見(jiàn)，非心所了而向人說(shuō)，皆為妄語(yǔ)，所說(shuō)事與心相違也。復(fù)有結(jié)言、誰(shuí)曲、反復(fù)、兩舌。（非屬實(shí)者，皆為妄語(yǔ)，為信）故殺戒者東方也，受生之氣，尚于長(zhǎng)養(yǎng)，而人犯殺，則肝受其害。盜戒者北方之氣，太陰之精，主于閉藏，而人為盜，則腎氣受秧，淫戒者西方也。少陰之質(zhì)。男女貞固。而人好淫。則肺受其沴。酒戒者南方火也。太陽(yáng)之氣。物以之成。而人好酒。則心受其毒。妄語(yǔ)戒者中央土德信。而人妄語(yǔ)。則脾受其辱。五德相貴。不可虧缺。
道教規(guī)定，五戒在天為五緯，天道失戒則現(xiàn)災(zāi)異；在地為五岳，地道失戒則百谷不成；在數(shù)為五行，五數(shù)失戒則水火相薄，金木相傷；在治為五帝，五帝失戒則祚夭身亡；在人為五臟，五臟失戒則性發(fā)狂。道祖曰：“此五戒失一，則命不成。是故不殺者，乃至無(wú)有殺心。
不盜者，乃至無(wú)有邪取。不淫者，乃至無(wú)有邪念。不酒者，乃至無(wú)有暴力。不妄語(yǔ)者，乃至無(wú)有泄漏。如是可謂成也”。又曰：“祗要信士，在家或出家，奉持五戒，盡身盡命，終不毀犯。又能日夜勤誦道德經(jīng)，求取經(jīng)中妙義，苦行精進(jìn)，仁恕布施，舍身救物，便能成真、成道、成圣”。《太上老君戒經(jīng)》中說(shuō)：“是五戒者持身之本，持法之根。善男子，善女人，愿樂(lè)善法，受持終身不犯，是為清信�！苯堂褚晕褰洌捍嫒什粴�，正義不盜，法禮不淫，明智不酒，德信不妄語(yǔ)。五戒是入道之初門，清心之良方。持身之本，護(hù)法之根，如能持此五戒，就能益算延齡，天神護(hù)佑，永脫五刑之苦，生生世世不失人身。五戒不僅能引導(dǎo)我們邁向解脫之道，而且能給家庭、社會(huì)、國(guó)家，帶來(lái)安樂(lè)與和平。
附1：《道法十不傳》
一、不忠不孝之人、不仁不義者不傳；
二、執(zhí)迷不誤、言語(yǔ)輕狂、自以為是者不傳；
三、不尊師重道，誹謗道者不傳；
四、不敬師，不遵規(guī)守法者不傳；
五、心存邪念、貪財(cái)輕命、圖謀不軌之人不傳；
六、見(jiàn)色心動(dòng)，好淫樂(lè)娼者不傳；
七、無(wú)誠(chéng)心誠(chéng)信，與道無(wú)緣之人不傳；
八、不守秘密，揭人隱私或泄露天機(jī)及道法者不傳；
九、心懷私念，不懂舍得之道，想不勞而獲之人不傳；
十、仇恨心重、怒火攻心、脾氣反常者不傳。
一、心不信，不信大道，好奇游戲，為徒虛名者不收；
三、心不正，只求神通，搬符弄咒，妄求神鬼者不收；
五、心不善，不憐弱苦，害傷人物，行惡為非者不收；
七、心不堅(jiān)，不耐苦行，學(xué)而不修，虛耗光陰者不收；
八、心不固，學(xué)道不專，好參外道，三心二意者不收。
