王其和式太極拳的形成及功夫特色

　　一、王其和式太極拳的形成及師承淵潭

　　邢臺(tái)市位于河北省南部，西依太行山，南接邯鄲、永年，具有3500年的文明史，是燕趙文化的重要源頭，同時(shí)也是著名的武術(shù)之鄉(xiāng)、太極之鄉(xiāng)。郝為真、楊澄浦等太極拳大師曾長(zhǎng)期在此課徒授藝，培育出了李寶玉、王其和、董英杰、崔毅士、劉東漢、姜廷選等一大批太極拳名家。

　　王其和先生，1889年生于邢臺(tái)市任縣環(huán)水村。環(huán)水村位于大陸澤的中心小島，因四周環(huán)水而得名。大陸澤曾是我國(guó)歷史上北方最大的內(nèi)陸湖泊，《尚書》中記載的“堯試舜納于大麓”的故事就發(fā)生于此。這里民風(fēng)豪爽，習(xí)武成風(fēng)。王其和先生自幼對(duì)武術(shù)就深感興趣，青年時(shí)便練就了一身過硬的外家拳功夫。180斤重的鑄鐵大刀他能舞得上下翻飛；站在屋里，能用繩鞭透過窗欞將屋頂上的人拿住。但他并不滿足于本鄉(xiāng)拳藝，走出家門，遍訪名師。曾拜著名鏢師劉瀛洲為師學(xué)習(xí)三皇炮捶，拜粱老溫為師學(xué)習(xí)散手，集幾家功夫于一身；很少有敵手。當(dāng)時(shí)同村人郭培，拜郝為真為師學(xué)習(xí)武式太極拳，王其和先生以為自己的外家功夫很不錯(cuò)了，便和郭培比武，結(jié)果輸給郭培。從此，王先生便對(duì)太極拳產(chǎn)生了濃厚的興趣。他的老師劉瀛洲先生這時(shí)也開始推崇太極拳，并與郝為真、楊兆林等太極名家結(jié)為盟友，經(jīng)介紹，王其和先生到廣府拜郝為真為師，學(xué)習(xí)武式太極拳。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6年之久。1914年，王其和先生隨師到北京，并遇到太極大師楊澄甫。楊先生對(duì)王其和的拳路及造詣很是贊賞，欣然收為徒弟。在楊澄甫所著的(太極拳使用法)中，王其和先生作為優(yōu)秀傳人名列其中。后來，楊澄甫的弟子董英杰、崔毅士、姜廷選等隨師南下，都成為一代名師。王其和先生因突患腸疾，中途回返原籍，后來又無意于名利，一生終老鄉(xiāng)里。然而他揣摩、研究太極拳的恒心不減，尤其在武、楊兩家太極功夫的相互吸收、融合上，更是悉心體悟、矢志揣摩。他結(jié)合自身獨(dú)到的體會(huì)，將眾家之長(zhǎng)融會(huì)貫通，在武式太極拳的基礎(chǔ)上，吸收楊氏太極拳“舒展大方，圓活飄逸”的特點(diǎn)和打法，對(duì)拳理、拳勢(shì)進(jìn)行了融合，逐漸形成了一支形神兼?zhèn)�、練用結(jié)合、獨(dú)具特色的太極拳套路。這套拳路“步伐靈活，轉(zhuǎn)化自如；下盤結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，輕靈沉穩(wěn)；上身舒展大方、勻緩柔和”，后人稱該套拳路為“郝楊架”、“混合架”、“軟硬架”、“武楊和式”等。近年來統(tǒng)稱為“王其和式太極拳”。該拳自形成以來，便由當(dāng)?shù)亓鱾鞯洁徑�村�?zhèn)以及任縣、巨鹿、隆堯、平鄉(xiāng)、邢臺(tái)及山西一帶。如今又隨第三、四代傳人的交流和傳播，開始在天津、太原、南京、山東、浙江、新疆、福建等地流行。

　　王其和先生的高足、大弟子劉仁海先生以及他的兒子王景芳先生，在王其和式太極拳的形成、發(fā)展，特別是傳播、弘揚(yáng)上作出過巨大的貢獻(xiàn)，其中劉仁海先生的影響最廣，作用最大。劉仁海先生，字慈瀚，18歲拜王其和先生為師，親受教誨十幾年，深得王式太極拳精要。他天生睿智，深修武德，默識(shí)揣摩，數(shù)十年間，功夫不斷。他身懷絕技卻不輕與人斗，即使有人前來試手推辭不過，他也是形存溫和，制人而不傷人，使來者心悅誠(chéng)服。1960年，邯鄲地區(qū)(包括現(xiàn)在的邯鄲、邢臺(tái)兩地)組織大比武，在這高手云集的武術(shù)之鄉(xiāng)、太極之鄉(xiāng)，劉先生以不爭(zhēng)的實(shí)力獲得太極拳成年組第一名。劉先生一生淡泊名利，終身以農(nóng)耕為生，以傳拳為業(yè)，授徒逾千人，其中有很多人功夫非凡。他所演練的拳架沉穩(wěn)大方，集健身、技擊、觀賞于一體，在拳理、拳法上，進(jìn)一步豐富、完善了“王其和式太極拳”，達(dá)到了縝密、完美的境界。王景芳先生，幼承家訓(xùn)。未成年時(shí)便對(duì)太極拳的精要有很深的領(lǐng)會(huì)。他忠實(shí)而完整地繼承了他父親王其和先生的拳勢(shì)風(fēng)格和擊技特色。他性格耿直剛烈，功夫高深，堅(jiān)信“不打不成交”，舉手不留情，有數(shù)次險(xiǎn)遭殺身之禍，但仍然秉性不移。他所演練的拳架舒展大方，尤其擅長(zhǎng)散手，出手迅疾，發(fā)勁干脆，來試手的人，隨著他口中發(fā)出清脆的“去”聲，無不應(yīng)聲倒地。他樂意拜訪其他流派高手，以武會(huì)友，定見輸贏。有許多武術(shù)愛好者曾不遠(yuǎn)千里慕名來訪，親眼目睹、親身領(lǐng)略了他的技擊功夫后，無不佩服。但是因?yàn)樗�脾氣暴躁，隨他練拳的人常常因?yàn)槌墒诌t而屢遭呵斥，更因?yàn)榕掳ぁ按颉倍�不敢拜其為師，所以他的弟子較少。然而王景芳先生的高深功夫以及他在繼承、傳播王式太極拳上所作出的突出貢獻(xiàn)，有目共睹，他被公認(rèn)為“王其和式太極拳”第二代傳人中的杰出代表。

　　二、王其和式太極拳的主要特點(diǎn)

　　我的家鄉(xiāng)邢家灣，是歷史上遠(yuǎn)近聞名的水陸碼頭，和環(huán)水村相距很近，也是各種武術(shù)流派特別是太極拳的重要傳播地，習(xí)武之風(fēng)很濃。受這種環(huán)境的熏陶，我從小便對(duì)太極拳情有獨(dú)鐘，并且很下功夫，對(duì)劉仁海先生這樣的大師更是十分崇拜。鄉(xiāng)鄰長(zhǎng)輩檀文堂先生(后為我岳父)，生性豪俠仗義，和武林人士多有交往，尤其是和劉仁海先生更力親密，經(jīng)常在一起談拳論劍，切磋交流。他知道我的情況后，每當(dāng)劉仁海先生來他家時(shí)，便把我叫過去，讓劉先生給我悉心指點(diǎn)。后來又介紹我正式拜劉仁海先生為師，學(xué)習(xí)正宗的王其和式太極拳。劉仁海先生去世后，遵照遺囑，我又拜武式太極拳名家姚繼祖先生、楊式太極拳名家傅鐘文先生、八卦掌名家王榮堂先生為師，學(xué)習(xí)正宗的武式、楊式太極拳和八卦掌等功夫。數(shù)十年間，我追隨各位前輩大師．孜孜不倦，學(xué)德修藝，承蒙他們的言傳身教和自身的刻苦，我雖略有所得并贏來一些虛名，擔(dān)任河北省武術(shù)協(xié)會(huì)副主席、河北省武術(shù)文化研究會(huì)顧問、邢臺(tái)市武協(xié)名譽(yù)主席等職，但自知生性駑鈍，與真功相去甚遠(yuǎn)。在這里謹(jǐn)就王其和式太極拳在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一些特點(diǎn)，向大家作一簡(jiǎn)要介紹，不對(duì)之處尚請(qǐng)批評(píng)指正。

　　(一)功法特點(diǎn)－－功架合一

　　王其和式太極拳最大的功法特點(diǎn)是功架合一。王其和先生綜合武、楊拳架所創(chuàng)的套路，將所有的太極功法精髓都融涵在拳架里。所以從王其和師祖到劉仁海師父一直到現(xiàn)在的第三、四代傳人，都十分強(qiáng)調(diào)“拳練萬遍、其義自現(xiàn)”和“架子里面出真功”的觀點(diǎn)，把“盤架子”作為最基本的東西，要求學(xué)生下真功、下苦功盤練，并不急于從用人手。跟隨劉仁海先生學(xué)拳，弟子們印象最深的就是，劉先生教拳自始至終寓不開架子，隨著你的功力不斷增長(zhǎng)，逐步加深你對(duì)架子的理解，并提高你在練架子方面的要求，即使你已經(jīng)是有幾十年功夫的老拳師了，他還是就架子說功夫。讓你切實(shí)感到“架子里面功無盡”、“功夫宜向架里求”，他的這種授拳風(fēng)格始終不渝，對(duì)本門習(xí)拳者影響深遠(yuǎn)。劉先生早年的兩位弟子，現(xiàn)在已經(jīng)80多歲，他們與師弟和學(xué)生們?cè)谝黄鹫務(wù)撟疃嗟娜匀皇钱?dāng)年先師傳授和自己多年體悟的盤架子功夫。

　　在長(zhǎng)期的練功實(shí)踐中，王其和式太極拳還形成了許多富有特色而且自成體系的輔助功法，如反練、慢練、快練、散練、內(nèi)練等。這些功法和盤架子相輔相成、有機(jī)結(jié)合，達(dá)到了高度的“功架合一”。其中“反練”即按照反方向進(jìn)行盤架練習(xí)�！奥�練”即在正常緩慢的基礎(chǔ)上，再慢一個(gè)層次。“快練”即將演練速度隨心加快，做到快而不亂，快慢相間，富有節(jié)奏�！吧⒕殹奔措S心所欲，純?nèi)巫匀唬�姿�?shì)動(dòng)作，速度快慢，無需刻意追求，更不拘泥于形式。“內(nèi)練”主要通過內(nèi)在的意念進(jìn)行練習(xí)。

　　(二)功夫特色－－松柔功夫、知覺功夫、內(nèi)勁功夫

　　松柔功夫、知覺功夫、內(nèi)勁功夫，這三大功夫可以說是所有太極拳的本質(zhì)功夫和典型特色，但王其和式太極拳在這三大功夫上所進(jìn)行的理論總結(jié)和實(shí)踐探索是尤其突出的。

　　王其和式太極拳講究松柔，認(rèn)為手法、身法、底盤、整勁等基本功法和圓活、輕靈、渾厚的狀態(tài)以及知覺、內(nèi)勁功夫，都是由松柔而得來的。要求練功的時(shí)候務(wù)必從“松”人手，自始至終體會(huì)“松”的感覺，使每個(gè)動(dòng)作都在童念的引導(dǎo)下在放松的狀態(tài)中完成。這種練法雖然在某一階段看起來進(jìn)步很慢，但這是真正太極功夫的開始。相反，不正確的練法會(huì)把人引向歧途，以致于“學(xué)拳容易改拳難”。只有在松柔的狀態(tài)下，才能使人體爆發(fā)出驚人的力量，產(chǎn)生“極柔軟，然后極堅(jiān)剛”的太極勁。

　　知覺功夫就是所說的“懂勁”，是在松靜功夫基礎(chǔ)上的一種功夫，松柔重在知己，知覺重在知人。它的鍛煉方法主要是在老師的指導(dǎo)下，通過推手、問勁和聽勁來體會(huì)提高。王其和式太極拳在對(duì)練推手時(shí)，強(qiáng)調(diào)“在不丟不頂中討消息”。都要在松靜中隨著接觸點(diǎn)上的消息去知覺、去想象、去判斷，去靈活多變，做到“稱彼勁之大小分厘不錯(cuò)，權(quán)彼勁之長(zhǎng)短毫發(fā)無差”。

　　王其和式太極拳認(rèn)為內(nèi)勁功夫是太極拳的高層功夫，是各種太極功夫的結(jié)晶，這和“以柔克剛”、“四兩撥千斤”、“借力打人”的觀點(diǎn)并不矛盾。沒有內(nèi)勁功夫．只會(huì)一些“小巧”的手段，遇到強(qiáng)手，不但發(fā)不出，也化不開。當(dāng)內(nèi)勁功夫達(dá)到高深境界時(shí)，意、形、氣、力融為一體，不用走化即可用內(nèi)功發(fā)人。當(dāng)年王其和先生躺在炕上，可將放在腹部的小米彈到房頂，劉仁誨先生與人交手，一搭手就使對(duì)方感到痛入骨髓，可見先輩們的內(nèi)勁功夫非凡。

　　(三)勁別核心－－渾圓勁

　　王其和式太極拳認(rèn)為，“渾圓勁”是太極勁的最基本要素和最高境界，所謂基本要素就是說身上海處都要有“渾圓勁”，所謂最高境界就是說最終要追求整體的“渾圓勁”。離開“渾圓勁”，一切“太極勁”都無從談起，有了“渾圓勁”，就能生化出不盡的“太極勁”。此種勁道心與意合，意與氣合，氣與力合。周身節(jié)節(jié)貫通，外示安逸，內(nèi)含靈動(dòng)。它不同于有限的手法、招法，而是整個(gè)太極體的全部功法。王其和先生所傳《太極摯譜》中曾這樣描述“渾圓勁”：“拳勢(shì)之內(nèi)，空而不空，不空而空，真氣周流無礙，圓活無方，不凹不凸。放之則彌六合，卷之則退藏于密，其變無窮，用之不竭。”是十分準(zhǔn)確的高度概括�！皽唸A勁”功夫到家，在推手中就會(huì)圓活無方、不頂不丟，使對(duì)方無隙可乘，又能隨意化發(fā)而使對(duì)方不知不覺。如果功夫不到家，則會(huì)單靠笨拙、兇狠之勁，必然出現(xiàn)“頂”、“匾”、“丟”、“抗”。

　　(四)行功原則－－練用一體

　　王其和式太極拳既重理論更重實(shí)戰(zhàn)，行功時(shí)講究練用一體、體用兼?zhèn)�。它在全面繼承武、楊等家太極拳練功精華的同時(shí)，還在實(shí)踐中形成許多富有特色的練法，比如立襠、立軸、立肘等。

　　“立襠”，指的是在行拳時(shí)，重心變化切忌前擁后拉，而是要保持立襠的身姿，實(shí)現(xiàn)整體的松沉。具體練法是，在周身協(xié)調(diào)一致的基礎(chǔ)上，腰胯關(guān)節(jié)節(jié)節(jié)松開，在意念的引導(dǎo)下，丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，向雙足的涌泉穴松沉，同時(shí)再用意念支配鎖骨相對(duì)下沉，實(shí)現(xiàn)含胸拔背，達(dá)到氣沉丹田。這種練法，外人看來似乎僅僅是重心的前后轉(zhuǎn)換和變化，而自我的感覺卻是一種下沉的運(yùn)動(dòng)。這樣，既可以保持中正圓活、又可生發(fā)一種彈力，避免重心不穩(wěn)和進(jìn)退分離的弊病，實(shí)現(xiàn)上虛、下實(shí)、中間活，置地如生根，邁步如貓行，更能增強(qiáng)爆發(fā)力和整體勁，輕松化解突如其來的進(jìn)攻。

　　“立軸”，指的是在運(yùn)動(dòng)過程中，腰部關(guān)節(jié)既節(jié)節(jié)松開，又渾然一體，形成立弓，好像直立的門軸一樣，而“百會(huì)”與“尾閭”始終垂直，使腰部無論如何運(yùn)動(dòng)、旋轉(zhuǎn)，都保持直立、中正的立軸姿勢(shì)。保持立軸，既可使重心不偏不倚，又能以腰身帶動(dòng)四肢，一身備五弓．增強(qiáng)整體勁。

　　“立肘”，指的是按照松肩、墜肘的要領(lǐng)，使兩肘下沉，指尖上領(lǐng)，在立軸的帶動(dòng)下，含胸、拔背、松肩、墜肘、坐腕、舒指、凹掌，形成一種對(duì)拉拔長(zhǎng)，前節(jié)有力的狀態(tài)。立肘既可增強(qiáng)肘、腕、臂、肩的力量，同時(shí)在防護(hù)的區(qū)域范圍和運(yùn)動(dòng)的靈活性上也更具優(yōu)勢(shì)。對(duì)于頭、頸、胸、肋等部位都可實(shí)施有效的防護(hù)。

　　立襠、立軸、立肘相互聯(lián)系，密不可分，只要將三者有機(jī)結(jié)合起來，周身一家，就能達(dá)到一身備五弓甚至處處是弓的效果。

　　三、王其和式太極拳的發(fā)展現(xiàn)狀

　　王其和式太極拳自形成以來歷經(jīng)近百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在一代一代的傳承中有了很大的豐富和發(fā)展，尤其是改革開放以來，“王其和式太極拳”作為優(yōu)秀的武術(shù)遺產(chǎn)得到了空前的繼承和弘揚(yáng)，習(xí)練者已近萬人，其中堅(jiān)持習(xí)練達(dá)三四十年以上功夫的不下百人。劉仁海先生去世后，于1983年成立了“王其和式太極拳研究會(huì)”，名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)檀風(fēng)林、劉俊英、李劍方，會(huì)長(zhǎng)劉舜曾，下設(shè)20個(gè)分會(huì)。目前，眾多的“王其和式太極拳”傳人，正在不遺余力地為該拳的發(fā)揚(yáng)光大而共同努力。我們相信，這支“武林奇葩”在新的歷史時(shí)代一定能夠綻放出更加奪目的光彩。