(一) 永年太極拳概況
永年民間習(xí)武之風(fēng)歷史悠久。清朝末期,永年人楊祿禪、武禹襄創(chuàng)立了楊式、武式太極拳。楊、式兩式太極拳名人輩出。傳遍全國及海外,永年成為太極拳的中興之地。
(二) 楊式太極拳淵源
楊式太極拳的創(chuàng)始人是楊祿禪。
楊祿禪(1799—1872),名?ㄓ指M,字祿禪,永年縣廣府南關(guān)人,出身農(nóng)民,農(nóng)境清貧。
當(dāng)時(shí),廣府民間習(xí)武者很多。幼年的祿禪常跟著大人們學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)亓餍械暮槿s 20
歲時(shí),經(jīng)在廣平開設(shè)太和堂藥肆的溫縣人陳德瑚介紹,到溫縣陳家溝向陳長興學(xué)習(xí)太極拳。專心致志,十有余年,備極精巧。返里后設(shè)場(chǎng)授徒為業(yè),常與同好切磋比試。他還把流傳于當(dāng)?shù)氐摹皸罴疑徎尅备木帪橛冒紫灨删毩?xí),拳藝日精。
50歲以后,到北京教授太極拳,從學(xué)者多為官宦子弟。期間有來較藝者。均被祿禪擊退,人稱“楊無敵”。后被請(qǐng)入瑞王府授拳,受到王公貴族的賞識(shí)。清光緒皇帝的老師翁同和觀后贊道:“楊進(jìn)退神速,虛實(shí)莫測(cè),身似猿猴,手如運(yùn)球,猶太極之渾圓一體也。”(此段話見《從古城走向世界》)。
祿禪在京授拳多年,一改陳氏老架而為獨(dú)創(chuàng)性的一百單八式。太極拳也從不被人們認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí),以至傳向全國。后人為了有別于其后出現(xiàn)的其它各式太極拳,將楊祿禪及其傳人的太極拳稱為“楊式太極拳”,楊祿禪被尊為“一代宗師”。
(三)武式太極拳淵源
武氏太極拳的創(chuàng)始人(1812—1880),名河清,字禹襄,永年縣廣府鎮(zhèn)東街人。出身書香門第,豪富之家?既⌒悴,但不思利祿,自幼習(xí)武。在家除教本家和鄰居小孩讀書外,常自習(xí)武健身。
禹襄兄弟三人,長兄澄清,次兄汝清,均愛武術(shù)。
禹襄小祿禪13歲,祿禪學(xué)得太極拳后,禹襄羨其技,與其切磋,得其大略。40歲時(shí)赴河南溫縣趙堡鎮(zhèn)師事陳青萍月余,回來后專心研究太極拳。
其兄澄清于舞陽鹽店偶得王宗岳《太極拳論》,禹襄見之、更有發(fā)悟,遂發(fā)揮王氏舊譜之義及親身體驗(yàn),寫成《打手要言》,《十三勢(shì)行功心解》各一篇,又歸納鍛煉要領(lǐng)為《身法十要》。
禹襄拳式緊小,不同于陳氏老架、新架,亦不同于楊式大架、小架,乃學(xué)而后化,自成一家。禹襄不以拳技授徒自給,故其拳所傳不廣。從學(xué)者以其甥李亦畬為最優(yōu)。
后人稱武禹襄所創(chuàng)太極拳為“武式太極拳”,尊武禹襄為“一代宗師”。