一 趙堡太極拳之流派
當(dāng)今太極拳門派林立,而其歸根結(jié)蒂則是始于道門,也就是由張三豐祖師所傳授,王宗岳得道門而又傳至河南趙堡鎮(zhèn),蔣發(fā)則是太極拳的第一代宗師。鄙師侯春秀所傳的拳譜《太極拳擇要》,其開門見山第一句話就是:“師者(蔣發(fā))北流魁首,太極者拳架之根苗”。所以蔣老夫子為當(dāng)今太極拳第一代宗師,當(dāng)之無愧,所謂北流魁首,非他莫屬了。
從蔣發(fā)宗師傳至陳青平,為趙堡第七代宗師。其中很少有旁支,或者說能形成其它的流派。在陳青平時期,打破了趙堡太極不出村的定規(guī),所以太極拳的發(fā)展進(jìn)入一個高潮期,名人輩出,高手群起。但至今真正能夠形成流派的也只有四種。這里不包括已經(jīng)派生傳至外面的二派,即有趙堡改變的武式(武禹襄)、孫式(孫祿堂)的二個支流。
第一支流派應(yīng)該說是和兆元一系,也是門派中人氣最旺的一支。自和兆元后,代有傳人,傳人中有和敬芝、和慶喜,成為和氏家族的拳種體系。在上世紀(jì)和慶喜的眾多弟子中,尤為杰出的是兩鄭,即鄭悟清,鄭伯英二位老師,說實在的兩公乃趙堡太極拳之大功臣,高超的武技大師,這是大家有目共睹的人物,也是成為當(dāng)今趙堡太極拳的中流砥柱。在這幾十年中,兩位大師在各自的功基上,形成了自己的風(fēng)格和特點。從套路上一個是舒展渾厚的大架,一個是適于靈變的小架。兩公的弟子中功夫佼佼者不計其數(shù),如果有人說兩鄭可各自另立門派,我想也不為之過。兩公的豐功偉績,對趙堡太極拳的發(fā)展,較之于其他拳師,也可以說有過之而無不及了。限于篇幅,這里也不詳加論述了。
第二支要說的是:陳青平門下的李景彥一支。他通過自己對拳術(shù)的理解,經(jīng)過他的改變和創(chuàng)新,逐之加圈,而形成了頗有特色風(fēng)格的拳架、推手的練習(xí)方法,名曰“忽雷架”,又曰“閃電架”。自李景彥后傳于三人,一傳張國棟一支,二傳張連貫、張文成、張寶成,由張寶成三傳張隨勝、張惠玉、張錫成、張敬玉、張敬芳、張躍芳、張遠(yuǎn)芳。另一支傳于楊虎,由楊虎二傳陳銘標(biāo),三傳杜毓?jié),再傳徐紀(jì),梁紀(jì)忠。第三支傳于楊紹舜;二傳楊興忠,謝功吉;三傳楊興靖。近年來又組建了“楊虎忽雷架研究會”,還有臺灣高雄市王晉讓先生,和美國的徐紀(jì)都是“忽雷架”的傳人。
第三支是由趙堡第六代宗師張彥,一傳陳青平,又傳其子張應(yīng)昌。據(jù)杜元化《太極拳正宗》的說法,當(dāng)時人們把張應(yīng)昌喻之謂“少師”,可知他的地位不容忽視,聲譽頗高。由張應(yīng)昌傳張汶、張金梅,再傳張敬芝,這是抄錄于侯老師的拳譜。張敬芝再傳侯春秀,侯老師是當(dāng)代著名的太極拳高手。他所傳承的拳架,老師告訴我們名曰“趙堡太極拳成架”。侯老師在西北是一個相當(dāng)著名的傳奇人物,他與西北的兩鄭,成為當(dāng)時的三足鼎立的局面。
侯春秀老師尤善采拿手法,以及太極拳推手與散打,尤以冷、脆、快、狠,巧妙變招而著稱,所以他的功夫,他的技法,不得不令人刮目相視。傳有西安的一支,如劉會峙,以及其子占國、占運等,另以咸陽一支的張氏兄弟等的傳人較著。至于張敬芝老師是否還有傳人,根據(jù)筆者抄錄侯春秀老師的拳譜,張敬芝一門的傳人有二人,一是侯春光,一是侯春秀。經(jīng)師弟張順林告知,當(dāng)時還有一個趙堡鎮(zhèn)人劉同慶,張敬芝老師就在劉同慶家教拳,學(xué)拳的還有侯春光(老大),侯春秀(老四)。不但侯春秀老師功夫好,其兄侯春光也特精張氏拳法;并傳子侯幫福。劉同慶亦精技,功夫獨厚,但不愿授技傳徒,故有失傳之惜。其它是否有旁支,筆者缺乏有關(guān)正確資料,這里不作細(xì)敘了。
第四支是鮮為人知的,第八代宗師李作治。鄙師李宗有老師1933年去山西太原,1940年拜李作治入室弟子趙振緒學(xué)拳,并得趙振緒的趙堡太極拳譜和秘傳技法。李作治所傳下的太極拳有三套,第一套是大功架,實際上是基礎(chǔ)架,適于養(yǎng)生健體,又曰:“基筑”,是練內(nèi)功修煉的基礎(chǔ)架,架子舒展而開圓,以螺旋的“絲扣勁”貫穿整體動作;“以襠帶手”,即是以襠的運作帶動身法、手法、腿法,帶動四大節(jié),八小節(jié)。第二套是李氏太極拳的“勁架”,又曰:“小功架”,它是融太極拳獨有的勁法,有渾厚的滾珠勁,還有非常特殊的轉(zhuǎn)環(huán)勁,絲扣勁,還有變化多端的折疊勁于一體,練幾遍架子下來,就能感覺到丹田的發(fā)動。第三套是李氏發(fā)功架,又曰“功子架”,它是一種技用結(jié)合的內(nèi)功套路,沒有前兩套的功夫是不能練功子架。
趙堡太極拳的流派雖然僅有四支,目前還只是暫知的拳種。以后還會有更大的發(fā)現(xiàn),諸如《太極拳秘術(shù)》的發(fā)現(xiàn)。還有《趙堡太極拳古傳一支驚現(xiàn)天津》一支,由譚大江先生05年第9期發(fā)表的文章。其傳承情況:由王林禎──蔣發(fā)──張楚臣──陳秋陽──張宗禹──霍文毅──霍秉昌──霍金龍──岳紹藏──喻承鏞。其拳架各曰:《武當(dāng)真?zhèn)髡谔珮O》。為了弘揚趙堡太極,希望有更多發(fā)掘,因為趙堡是最有潛力的最為古老的太極拳種。(注:此文觀點不代表本站立場)
二、瀕臨失傳的李氏太極拳
我與原寶山先生相識有年,并且成為知己,相交莫逆的師兄弟。通過2000年的相約武當(dāng)山,參加第二屆武當(dāng)拳聯(lián)誼大會。寶山師兄邀我寫一本趙堡太極拳的書,我亦欣然應(yīng)允。2001年5月份,原寶山先生給我寄來一本由世圖出版社的書,名曰《武當(dāng)趙堡太極拳大全》第二版,也就是5月份剛出版的增補版。他還給我落筆題字,當(dāng)時我很興奮,同時我的《趙堡侯氏太極拳》的樣稿已經(jīng)完成。寶山說由他來負(fù)責(zé)出版,同時脫稿的還有海南李師融先生。我在拜讀原寶山師兄的大作之后,在他的一張“河南溫縣趙堡太極拳歷代主要傳遞系統(tǒng)表”上,其中有陳青平門下弟子李作智一系,即由李作智傳王明懷,郭炳元、王玉中,李鎬,周文祥。再由周文祥傳李在榮、李景春、焦克儉、王嘉禾、秦作夫。再由秦作夫傳劉西重,劉文國二人。當(dāng)時我對這一支很感興趣,后來我特意去信,聯(lián)系有關(guān)李作智一系的傳承情況,當(dāng)時由于聯(lián)系出版方面的事情。后來聽說寶山先生貴體欠佳,我亦去信囑其多休息,注意身體。不料春節(jié)過后,原寶山師兄不幸過世了。所以關(guān)于查考有關(guān)李作智一系的事,也為之中斷了。師弟張順林托人打聽于趙堡鎮(zhèn),也無人知曉。
據(jù)05年第九期,有一篇戚建海的文章,名曰《武當(dāng)趙堡太極拳脈系》。其中也介紹了,李作治的一系情況。他這里把他寫成李佐智,說練的是衩拖趙堡太極拳,后又稱之“衩拖架”。因此褲襠須擦地而過,故又謂之“矮樁架”。據(jù)他考正李佐智溫縣南張羌村人,曾與一位任志義先生的大伯交過手(任與李佐智是同鄉(xiāng))。他說任師伯與李佐智交手,李能做到挨到何處,何處能擊的太極妙手神化之域。雙方一經(jīng)接觸,任師伯立即被拋出丈外,屢試屢敗。戚先生還提到:“如今李佐智的傳人,除溫縣外,據(jù)說,博愛縣狄林村的黃鑫梯,以及沁陽市的黃伯慶兩兄弟所練的即是,‘衩拖架’”。
三、趙振緒一脈的李氏太極拳
說到趙振緒,我們得先說說李宗有老師。筆者70年初去咸陽工作,通過他的一位弟子,這位弟子又是他的同事,名叫刑超凡,在咸陽工藝社工作。通過他,我認(rèn)識了李宗有老師,當(dāng)時李老師在咸陽,是唯一得太極拳高手名家。我問過老師,我們練的什么拳架,老師只是說“趙堡街架太極拳”,是當(dāng)年跟趙堡鎮(zhèn)人學(xué)的。但是我從觀察與西安二鄭的拳架,頗有許多不同之處,對李老師太極拳的來龍去脈不大清楚。后來聽說是跟趙振緒學(xué)拳的,趙振緒是趙堡人。我們在其資料中發(fā)現(xiàn)有李宗有的早期筆錄。他是在1933年去山西太原,得識了一位趙堡太極拳高手趙振緒老師。1940年拜趙振緒為師學(xué)太極拳技,在這幾年中得趙氏的全部技法和密傳內(nèi)功。(附李宗有老師在文化大革命中有關(guān)向趙振緒學(xué)拳資料的復(fù)印件。
李宗有老師退休后,經(jīng)常去張順林家,張氏兄弟也曾請教過老師,趙振緒的太極拳究竟出于何人所傳。李宗有告知張氏兄弟,咱們趙振緒老師早年從學(xué)于趙堡李作治,他的功夫和技法,絕對上乘,交手無人能敵。趙振緒老師后來定居山西太原,后李宗有老師拜趙振緒為師學(xué)技,老師已是快70歲高齡了。而李宗有老師當(dāng)年只有24歲,雖然趙振緒也傳授過其他一些學(xué)生,但能得其老師全盤技藝的,也只有我們的李宗有老師和師兄李再亮。
在這幾年中,我們一直注意趙堡后人的動態(tài),但當(dāng)今仍未發(fā)現(xiàn)我們掌握的有關(guān)資料。李宗有得趙堡先輩傳下得太極拳就有三套,有“基架”、“準(zhǔn)架”、“架子功”,也就“大功架”、“小功架”、“發(fā)功架”三種。尤其第三路得發(fā)功架,共75式,這套拳架很特別,也是現(xiàn)代趙堡架中沒有的一種特殊套路,它是集諸多勁法的高級套路,除了這路拳架,還有兩路剛?cè)峒埽辉弧疤珮O二十四捶”,一曰“金剛?cè)贰保有“二十四功法”,另有“趙堡太極七十二擒拿手”,“太極六十四法”,還有一種非常罕見的套路,名曰“趙氏太極拳三百六十單元手”。此拳據(jù)說由李作治所傳,但究竟源于那位師祖,尚難確準(zhǔn)。
在前輩傳下來的秘技中,尤為珍貴的是幾套練功方法,一是“兩儀練功法”,其中有幾種練功方法,很有價值。老師說:“此功法為內(nèi)功密傳,非入室弟子不得傳之”,也就是該技上功迅捷,擇人而傳。還有一套,“太極易筋經(jīng)”,我們只聽說過“少林易筋經(jīng)”,而從未見過“太極易筋經(jīng)”,這些絕密技法,有待考正。
李宗有老師的傳人頗多,有咸陽,成都和老家河南濟(jì)源。能夠真正得之于李老師全盤拳技得,恐怕也只有咸陽一支了,而張氏兄弟為李氏得意傳人。張氏兄弟對老師有特殊感情,李宗有對順林得感情特好,甚至勝過自己得兒子。自李宗有退休回成都家里,有時還特意趕來看望愛徒順林;順林又時也特意去成都看望老師。老師甚至來咸陽后,都顧不得去看望西安的兄弟,而張氏兄弟則把老師視之長輩,情深獨厚。
在河南濟(jì)源老家,李宗有老師又一個侄子,也繼承了伯父的拳技,所以在濟(jì)源老家,有練李氏太極拳的一股熱潮。在濟(jì)源、成都、咸陽都不乏有練李氏太極拳的。能否真正發(fā)揚李作治一系,他的全部拳技精華,以及兩儀九功法,現(xiàn)在還沒有。李師宗有晚年時,想到要把李作治一系的拳技推廣出去?墒菫闀r已晚,他對順林說:“以后如有人信我們的,喜歡我們的拳技,就傳授給他們!崩顜熞幌虮J,從不露絕技示眾,到了晚年似乎也想通了,我想這個責(zé)任當(dāng)落在我輩身上。
想當(dāng)年,老師教我們太極拳時,李宗有老師只有五十多歲。侯老師僅六十多歲。我和順林說,我們也已進(jìn)入老年,尤其我現(xiàn)在都比當(dāng)年老師教我們?nèi)臅r候,年齡也都超過了老師,我輩不應(yīng)該再有所保守。試想幾百年來,趙堡太極拳的練功秘技,失傳之多,無法估計。 杜元化先生的《太極拳正宗》一書,是趙堡太極拳最早的一本著作。在他最后面的扉頁中寫道:蔣老夫子傳。太極拳正宗共八冊……,今將一冊先付印焉,其余正在編述中。如今只完成一冊,而杜元化先生已經(jīng)西去,以后再也沒有留下蛛絲馬跡,也沒有人會打任長春──杜元化一支的拳術(shù)。我覺得非?上В钭髦我幌档奶珮O拳,有這么多豐碩的內(nèi)容秘技,緣何不公之與同好呢?
四、趙堡李氏太極拳一路大功架
套路目錄名稱:1、預(yù)備式;2、金剛上勢;3、金剛捶;4、攬擦衣;5、白鶴亮翅;6、單鞭;7、鋪地錦;8、金剛捶;9、右收;10、左右上勢;11、左摟膝側(cè)胯;12、左收;13、右左上勢;14、右摟膝側(cè)胯;15、右下按;16、左下按;17、掩手肱捶;18、回身金剛;19、倒設(shè)碑;20、左右挎腿;21、打虎;22、擒拿手;23、上步邊攔;24、肘底藏拳;25、倒卷肱;26、右下勢;27、左閃通臂;28、右下右上勢;29、左接手纏;30、右接手纏;31、右單鞭;32、左壓肘;33、上步右插腳;34、落步左插腳;35、回身蹬一腳;36、落步十字捶;37、擊地捶;38、翻身開花捶;39、二起腳;40、護(hù)心捶;41、抱腳;42、右蹬腳;43、上步掩手捶;44、上步踩腿;45、綻步按掌;46、抱頭推山;47、單鞭;48、前后招;49、野馬分棕;50、左下左上勢;51、左逆環(huán)掌;52、右履右按勢;53、云手;54、玉女穿梭;55、攬擦衣;56、白鶴亮翅;57、單鞭;58、云手;59、右擺腳;60、跌岔;61、右金雞獨立;62、左金雞獨立;63、倒卷肱;64、右左下勢;65、右閃通臂;66、右下右上勢;67、右逆環(huán)掌;68、單鞭;69、云手;70、退步壓肘;71、上步按掌;72、操手?jǐn)[腿;73、轉(zhuǎn)身迎石捶;74、側(cè)身上勢;75、白鶴亮翅;76、單鞭;77、右反掌;78、擒拿手;79、下腰肘;80、左迎上步捶;81、右迎急步捶;82、白鶴亮翅;83、單鞭;84、左反掌;85、擒拿手;86、并步十字手、87、挎虎;88、轉(zhuǎn)身雙擺蓮;89、射虎;90、四正手;91、金剛捶;92、退步還原。
說到趙堡太極拳第一套拳架,名曰“大功架“,或叫做“基架”。李宗有把它叫做“保健架”,我想這未免太簡單了。它不但具有相當(dāng)好的保健作用,既能治病強身,而且更進(jìn)一步的修煉精氣神,它的實際效果特別好。同時對拳架的結(jié)構(gòu),以及結(jié)合內(nèi)丹的特殊內(nèi)煉訓(xùn)練法。
2、 以襠帶手是太極拳重要技法
動作一開始,就是練胯的“運襠”,由襠胯來指揮帶動肢體的運動。也即是老師講的“以襠帶手”,由襠胯與丹田相結(jié)合,是一個很好的修身、養(yǎng)丹、煉氣的健身方法。當(dāng)年有許多病人都是跟隨李宗有老師學(xué)練這套大功架的,有許許多多病人都得到康復(fù)。當(dāng)然這還有一層更重要的理由,如果不學(xué)這一套的“大功架”,想要直接進(jìn)入第二套的“小功架”,和第三套的“發(fā)功架”,是不可能的,也是無法入門的。所以“大功架”基礎(chǔ)就特別重要了。
3、 起手半陰半陽為大功架之特點。
趙堡李氏一路大功架的另一種特點,也是與其它所有太極拳的不同之處。一般太極拳的方法是,他們都是陰手起陽手落,比如“白鶴亮翅”,一開始都是以兩掌心向里或向上,謂之“陰手”。(也即是未用之手)。隨著轉(zhuǎn)圈,當(dāng)動作結(jié)束時,兩掌心已經(jīng)轉(zhuǎn)向外或向下的按式,(也就是用過了的手)。它是從陰手轉(zhuǎn)向陽手,也就是從未用到已經(jīng)用完了的手勢,一陰一陽,一化一發(fā),不管哪種流派都是這種打法。而李氏第一套的大功架打法,它非常之特別,第一是強化訓(xùn)練襠胯。第二是出手以陰手為主,也即是手心朝里或朝上的陰手,它是以陰手起旋之以陰陽手為結(jié)束。在白鶴亮翅里的大功架打法;它是以陰陽手起勢,轉(zhuǎn)一圈時還是陰陽手結(jié)束。什么叫陰陽手?實際上是半陰半陽手。手心既不朝上,也不朝向下。不管是豎掌或是垂掌,右手掌心朝左,左手掌心朝右,成為陰陽手,也就是半陰半陽的手。又叫做亦陰亦陽手,兩手像似兩把刀。所以你看整套大功架不用陽掌,也即是用過了的手。這種手型的方法在技擊上是將發(fā)未發(fā),將用未用。我們一反掌就可以打人,但是我們不打,處于戒備狀態(tài),也就是可打可不打。在養(yǎng)身修煉角度來看,它像是更有利于氣血通暢,更有利于循經(jīng)修功。所以我們在練大功架的半陰半陽的手法,更具有一種舒暢氣順的感覺,在練其它套路時,就沒有那種感覺。所以這套大功架極適于保健和內(nèi)功修煉。這套李氏大功架,雖然是一套“筑基”的拳架,但千萬不能小看它。如果能修煉成熟,極可能進(jìn)入一種高質(zhì)量的“內(nèi)煉”法,因較為復(fù)雜,是不能用簡單言語可表達(dá)的,適于口授心傳,到時自能豁然啟通。
五、趙堡李氏太極拳二路小功架
(套路目錄名稱:1、預(yù)備式;2、馬步雙扎跪;3、右上勢;4、四正勢;5、金剛捶;6、攬擦衣;7、白鶴亮翅;8、單鞭;9、四正勢;10、金剛捶;11、白鶴亮翅;12、右斜行;13、琵琶勢;14、躍步;15、中按;16、琵琶勢;17、躍步;18、中按;19、倒設(shè)碑;20、擒拿手;21、肘底藏拳;22、上步邊攔;23、左肘底藏拳;24、右履手;25、右肘底藏拳;26、倒卷肱;27、白鶴亮翅;28、左斜行;29、左閃通背;30右上勢;31、右履手;32、左上勢;33、白鶴亮翅;34、左單鞭;35、云手;36、左插腳;37、左高探馬;38、右插腳;39、右高探馬;40、左插腳;41、兩耳貫風(fēng);42、左蹬腳;43、迎面捶;44、十字手;45、擊地捶;46、翻身開花捶;47、二起腳;48、左分門椿;49、左卷腳蹬跟;50、右分門椿;51、右卷腳蹬跟;52、左迎穿腿;53、右迎坎子腿;54、左按掌;55、右按掌;56、側(cè)身掌;57、抱頭推山;58、單鞭;59、前后招;60、野馬分棕;61、左履手、62、右貼身靠;63、右鞭鞭;64、右外列紫金掌;65、玉女穿梭;66、左履手;67、右貼身靠;68、左單鞭;69、云手;70、并掌;71、纏邊;72、右金雞獨立;73、左金雞獨立;74、倒卷肱;75、白鶴亮翅;76、右斜行;77、右閃通背;78、右上勢;79、白鶴亮翅;80單鞭;81、云手;82、下步高探;83、十字單擺;84、上步高探;85、指襠捶;86、四正手;87、攬擦衣;88、雙環(huán)掌;89、擒拿手;90、下腰;91、左迎吊打;92、右迎急步;93、單鞭;94、雙環(huán)掌;95、擒拿手;96、并步十字手;97、挎虎;98、轉(zhuǎn)身雙擺;99、射虎;100、四正手;101、金剛;102、下步還原。)
這套李氏太極拳的小功架,也是李作治一系的標(biāo)準(zhǔn)架。從這套小功架的拳架、外型來講,它是最接近現(xiàn)代趙堡架的套路,雖然風(fēng)格、特點還是有很大區(qū)別,但是它有現(xiàn)代趙堡架拳的共性。從它的技擊的訓(xùn)練方法,以及內(nèi)勁的運用,我們也能從李宗有老師的技法上得到驗證。
李宗有老師一生鉆研趙堡太極拳,年輕時得趙堡鎮(zhèn)人趙振緒得傳授,精熟李作治一系得太極拳和內(nèi)功秘技。他的勁法以螺旋絲扣勁為著,并集滾珠勁、折疊勁與一體,功夫已達(dá)爐火純青,他的推手、散打技法十分精湛,尤以沾衣十八跌之方法交技,一搭手即能將人飛跌出去。不管是滾珠勁也好,折疊勁、螺旋勁也好,這些勁法都是由專門修煉得方法,他不只是在自身練架有這種勁法,更重要的是作用在他人身上。當(dāng)推手時向?qū)Ψ桨l(fā)出螺旋勁時,對方會出現(xiàn)邊跌邊轉(zhuǎn)的感覺。李宗有老師在推手時,當(dāng)他發(fā)出折疊螺旋勁時,對方猛地騰空跌出,站地后不由自主地連轉(zhuǎn)數(shù)圈,最后失重而倒地。這些綜合勁法特別厲害,也是李氏太極拳的內(nèi)功修煉的特點。
六、李宗有老師手抄拳譜一則
本來并沒有什么李氏太極拳之分,李作治是陳青平的第八代入室弟子。但如今的太極拳風(fēng)格各異,為區(qū)別其他趙堡太極拳,故以李氏代之。況且如今趙堡太極拳拳譜失傳譜多,今將李宗有老師手抄拳譜一則。該拳譜為李氏太極拳二路,也就是小功架的預(yù)備式,其中歌訣一首,為李宗有老師用書法親筆題寫:趙堡李氏太極拳體用歌訣
預(yù)備一式用無窮,任其自然十令從;
左來左應(yīng)右應(yīng)右,捷取左右右左同;
五三切記勿能忘,更有三六為正宗;
若遇勁敵從不迫,前后左右一動中。
附注:
注一:所謂“十令從”,是指張三豐的“太極十要訣”,為太極拳的入道之基,也是我們經(jīng)常運用的十個要領(lǐng)。即一、虛領(lǐng)頂勁;二、含胸拔背;三、開襠下腰;四、分清虛實;五、上下相隨;六、沉肩垂肘;七、用意不用力;八、相連不斷;九、內(nèi)外相合;十、動中求靜。
注二:所謂“五三”,“五”是指五行,即木火土金水,前進(jìn)為(金),后退為(木),左顧為(水),右盼為(火)、中定為(土)!叭笔侵甘中、足心、本心。
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注三:所謂“三六”,“三”者即上、中、下三節(jié),所謂三節(jié)要明,節(jié)節(jié)相對。所謂“六”者,即謂之“六合”:手與腳合,肘與膝合,膀與胯合,心與意合,氣與力合,筋與骨合。
七、趙堡李氏太極拳第三套發(fā)功架
趙堡發(fā)功架的七十五式目錄:1、預(yù)備勢;2、雙扎跪;3、雙封手;4、金雞上架;5、下步斷肘;6、順?biāo)浦郏?、下步斷肘;8、順?biāo)浦郏?、棚;10、履;11、擠;12、按;13、左攬擦衣;14、右攬擦衣;15、貼身靠;16、白鶴亮翅;17、雙鎖按;18、單鞭;19、右金剛;20、左金剛;21、左單扎跪;22、左單鳳朝陽;23、急進(jìn)勢;24、左按左履;25、右按右履;26、左斜行捷取;27、左擺右抱腿;28、右斜行捷;29、右擺左抱腿;30、右十字手;31、左十字手;32、左外耳門;33、右外耳門;34、野馬分棕;35、回顧二太;36、野馬分棕;37、回顧二太;38、雙風(fēng)貫耳;39、雙風(fēng)貫耳;40、回身雙風(fēng)掌;41、進(jìn)步雙風(fēng)掌;42、探馬勢;43、雙飛腳;44、探海勢;45、聲東擊西;46、雙飛腳;47、探海勢;48、升東擊西;49、左迎下步翻腳;50、右迎下步翻腳;51、左側(cè)右轉(zhuǎn);52、右側(cè)左轉(zhuǎn);53、右向右轉(zhuǎn);54、左向左轉(zhuǎn);55、回勢正按;56、進(jìn)身正按;57、隨手進(jìn)步;58、隨手回肘;59、下腰勢;60、下腰勢;61、雙束帶;62雙解;63、擊背捶;64、擊背捶;65、雙挎;66、中按;67、下按;68、上按;69、接手刺;70、接手刺;71、接手纏;72、接手纏;73、接手掛跪;74、接手履璇;75、下步還原。)
在這幾年中,我們一直注意趙堡后人的動態(tài),但至今仍未發(fā)現(xiàn),我們掌握的有關(guān)材料。李宗有老師得趙堡前輩傳下的太極拳,有三種不同的套路。一曰“大功架”,二曰“小功架”,三曰“發(fā)功架”。尤其第三路的“發(fā)功架”,是聞所未聞,見所未見的太極拳架。發(fā)功架共七十五式,這套路和拳架的名稱,顯然與現(xiàn)代太極拳套路不一樣。從大功架來看,適于保健養(yǎng)生,循經(jīng)修太極,為內(nèi)功之基礎(chǔ),也是一種長壽之道的內(nèi)煉拳法。至于小功架它溶太極拳的內(nèi)勁、功力、技法于一爐,它是既可養(yǎng),又可交技的所謂文武之道。還有第三套的發(fā)功架,顧名思義,它是一種重武器的運用。
除了這三套太極拳架,還有兩路剛?cè)峒,一曰“二十四捶”,一曰“金剛(cè)贰,還有“二十四法”,另外還有一套罕見的“趙堡七十二擒拿手”。除此之外,還有許多功法,諸如“兩儀九功”等等。這里也不便一一細(xì)敘了。
八、趙堡李氏太極拳三百六十單元手
這里值得一提的是,趙振緒傳給李宗有老師一套罕見的趙堡太極拳。也是當(dāng)今太極拳界從未提及的。名曰“趙氏太極拳三百六十單元手”,這是李宗有筆錄的。該拳套聽說由李作治傳于趙振緒,故應(yīng)該用“趙堡李氏太極拳三百六十單元手”,這樣比較妥當(dāng)。三百六十單元手,是一套非常特殊的散路拳套,其中之奧秘,其中之精髓,無人知曉。當(dāng)今如有人會練此拳,或知其個中之意者,大概只有我的師弟張氏兄弟了。今將此部分復(fù)印件共諸同好,容以后有機(jī)會,逐之披露。
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