唐師維祿喜歡穿白馬褂,那天他拿了碗醬面,一邊吃一邊給我們講拳。我們幾個(gè)徒弟都很調(diào)皮,一擁而上撞他,想用他手里的醬面弄臟他的白馬褂。他不用手也不用腳,走了一圈,把我們都撂倒了。
他說這是形意拳的肩打、胯打、臀打(注1)。這種打法就是一蹭,而不是像出拳似的打出去,擺胯、凸肩、甩屁股是很難看的,這種近身打法是要蜻蜓點(diǎn)水一般,一閃一閃的。
孫祿堂
一天,唐師被輛大馬車攔住。馬車夫是練拳人,車欄上有一個(gè)鐵環(huán),馬車夫用胳膊在鐵環(huán)上撞了一下,鐵環(huán)就歪了。他問:“唐師傅,您能再把鐵環(huán)撞回去嗎?”
唐師說:“你的胳膊比鐵環(huán)硬,我就不撞鐵環(huán)撞你的胳膊吧!”一撞,車夫連連叫疼,瞅著唐師的胳膊發(fā)呆。唐維祿說:“你胳膊撞過來時(shí),我的胳膊擰了一下,說是咱倆撞胳膊,其實(shí)是我打你的胳膊!
后來唐師又跟弟子們講,這一擰不但要在胳膊上還要在全身,擰來擰去,就會(huì)發(fā)力了。形意拳發(fā)力不是直的。
唐師傳我拳是按古法,規(guī)矩非常大,一定要在四面有墻的院子里,不準(zhǔn)被第三雙眼看到,而且要在夜里練,除了保密,也為養(yǎng)眼神。我想只有母親家 ( 王家 ) 的祠堂合適,就約了唐師住在祠堂,有時(shí)唐師別的徒弟也來,祠堂里會(huì)很熱鬧。
我也是在這兒結(jié)下了生死之交——師弟丁志濤。他食量過人,我叫他“飯桶”。我太不像練武的了,而他是太像了,高個(gè)怒眼氣勢(shì)憾人,一天到晚捺不住,有跟人比武的癮。
但他是個(gè)性情中人,待我很真誠(chéng)。我就和他拜了把兄弟。我推掉了別人給我說合的一門親,與丁師弟的妹妹結(jié)婚了。他性格偏激,后來發(fā)生變故而死。
我父親有名士派頭,愛組織一幫文人去游山玩水,在南京、上海一呆就很久,很少在家。他有一次回家,見到祠堂里生人很多,就落下了臉色,唐師以后就不再來了。
因?yàn)槲伊?xí)武,父子倆矛盾很大,有一陣兒甚至弄得很僵。文人的脾氣就是這樣,一發(fā)作起來非常絕情。我在寧河呆不下去,唐師認(rèn)為禍從他起,就將我送到北京跟尚云祥學(xué)拳,也算有了落腳處。
因?yàn)榕c尚師年歲相差過大,尚師開始是不收我的,說:“老師傅,小徒弟,以后給人當(dāng)祖宗呀!”唐師一個(gè)勁兒地說:“讀書人的孩子,不錯(cuò)!比缓蟀盐业那闆r講了一遍,尚云祥覺得我有點(diǎn)血性,就收下了我,很快地舉行了拜師儀式,讓我立下“學(xué)成后不收徒”的誓言。
后來我有機(jī)會(huì)做官,唐師不準(zhǔn),說:“按照古代的規(guī)矩,練武之人要有了官府的身份,就不能再入武林了。”
有一句“練功不練拳”的話,認(rèn)為功是站樁(注2),拳是打拳,“練功不練拳”就是只站樁不打拳——這是初學(xué)者容易產(chǎn)生的誤解。站樁的要點(diǎn)是“學(xué)蟲子”,冬天蟲子鉆進(jìn)地里死了一般,等到了春季,土里生機(jī)一起,蟲子就又活了。
站樁要站出這份生機(jī),如蟲子復(fù)蘇般萌動(dòng),身上就有了精力。站樁有無窮益處,是練功。其實(shí)打拳也是練功,形意拳要“練精化氣,練氣化神,練神還虛”,氣不是呼吸的氣,比如男人的英姿瀟灑、女人的嫵媚亮麗,就是氣的作用,所謂生機(jī)勃勃。至于呼吸的氣,叫作“息”,劈拳就是練息(不說打法,只談練拳的練法)。
開始練劈拳,要找個(gè)開闊地帶,猶如人登上高山,視野一開,會(huì)禁不住地長(zhǎng)呼一口氣。在開闊地帶,氣息容易放開。
劈拳的姿勢(shì)是手的一探一回,猶如人的一呼一吸。一趟四五百米地打下去,氣息越來越綿長(zhǎng),越來越深遠(yuǎn),精力便充沛了。
手部動(dòng)作激發(fā)了全身,漸漸感到氣息鼓蕩,全身毛孔開合。薛顛說過:“練拳的人要學(xué)會(huì)體呼吸。”呼吸的妙處在打劈拳時(shí)可以體會(huì)到。
許多人身體都有隱疾,以劈拳練息可以將其滅于無形。而且人一上了歲數(shù),身體會(huì)虧空,就要通過練息將氣補(bǔ)足。