武術(shù)技擊的核心內(nèi)容是要解決如何在攻防中戰(zhàn)勝對手的問題。攻的標(biāo)志為主動進(jìn)擊,防則表現(xiàn)為被動守避。攻防之法有三種類型:通稱"上乘文居首,中乘術(shù)居先,下乘力相拼。"即智戰(zhàn)、術(shù)戰(zhàn)和力戰(zhàn)。要具備全面的技擊本領(lǐng).必須三者集于一身。所謂五行方位攻防法,就是運用"五行"說原理,以武術(shù)中技能、技巧、技法、技藝與敵手對應(yīng),術(shù)戰(zhàn)攻防。
"五行"說的五行指木火土金水五種物質(zhì),中國古代思想家試圖用日常生活中習(xí)見的上述五種物質(zhì)來說明世界萬物的起源和多樣性的統(tǒng)一。較早的資料主要保存在《左傳》、《國語》和《尚書·洪范》等書中。戰(zhàn)國時代,"五行"說頗為流行,并出現(xiàn)"五行相生相勝"的原理。"相生"意味著相互促進(jìn),如"木生火、火生土、土生金、金生水、水生木"。"相勝"即"相克",意味著相互排斥,如"水勝火、火勝金、金勝木、木勝土、土勝水"。漢代學(xué)者劉向編定的《管子》一書中《四時》、《水地》兩篇把"五行"、"五方"和"四時"配合起來。
如"東方甲乙木,南方丙丁土,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。"作為自然觀,這些都是樸素的摹擬,并沒有什么荒誕之處。五行說中包含的樸素唯物主義和自發(fā)辯證法因素。一直被保存下來,并對我國古代天文、歷數(shù)、醫(yī)學(xué)等科學(xué)發(fā)展起著一定的積極作用。
少北武術(shù)(簡稱少北)繼承和運用"五行"說的合理因素來探究技擊實踐中攻防的客觀規(guī)律性?偨Y(jié)歸納出五行方位進(jìn)招法,五行相生用招法,五行相克運移法,五行相勝還擊法等攻防策略、方法。這對武術(shù)競技運動有著普遍性的指導(dǎo)意義。
一、五行方位在單拳對手(對方為單人)擊防中轉(zhuǎn)運身形的表述
首先,自已所在的位置定為"土位",對方所在的位置定為"火位"。為說明原理,規(guī)定自身面南、對方面北,并以右拳或右腿向我攻擊。此時,我如果向東方轉(zhuǎn)移身形,即對方的右臂外側(cè),稱"走木位"。如在木位還擊,稱木位進(jìn)招。我如果向南方轉(zhuǎn)移身形,即直搗對方內(nèi)體,稱_"走火位"。如在火位進(jìn)擊.稱火位進(jìn)招。我如果向西方轉(zhuǎn)移身形,即對方右臂內(nèi)側(cè),稱"走金位"。如在金位進(jìn)擊,稱金位進(jìn)招。我如果向北方轉(zhuǎn)運身形,即后退遠(yuǎn)離對方,稱"走水位"。如在水位還擊。稱水位進(jìn)招。我如果在原地,不外運身形,即與對方保持原距、原位,稱"走土位"。如在土位還擊,稱土位進(jìn)招。
其次,需要明確的三個問題。第一、在敵我雙方對峙觀守,滑移游走之際,不論雙方的位置與方向怎樣改變,自己所在的位置始終為土位;對方所在的位置始終在我的火位。第二、如對方以右拳或右足擊我,當(dāng)我向?qū)Ψ降挠胰鈧?cè)轉(zhuǎn)運身形時就叫走木位;直搗而進(jìn)就叫走火位;向?qū)Ψ接胰瓋?nèi)側(cè)轉(zhuǎn)運身形就叫走金位;原地還擊或防護(hù),不向前后左右四個方向轉(zhuǎn)運身形就叫走土位;如果退步防守或退防中還擊就叫走水位。第三,當(dāng)對方以右拳或左足擊我時,我向其左拳或左足的外側(cè)轉(zhuǎn)運身形是走木位;如直搗對方而進(jìn)是走火位;如向其左拳或左足內(nèi)側(cè)轉(zhuǎn)運身形是走金位;原地不動是走土位;后退身形是走水位。
綜上所述,可以得出如下結(jié)論:對方擊我,我向其進(jìn)擊手臂或足腿的外側(cè)轉(zhuǎn)移身形稱走術(shù)位;向其內(nèi)側(cè)轉(zhuǎn)移身形稱走金位;原地不移稱走土位;向?qū)Ψ竭M(jìn)身稱走火位;向后轉(zhuǎn)運身形稱走水位。
二、五行方位進(jìn)招法
當(dāng)我主動向?qū)Ψ竭M(jìn)擊時。應(yīng)采用兩種進(jìn)招法,即五行本位進(jìn)招法和五行相生進(jìn)招法。所謂五行本位進(jìn)招法就是運用步法轉(zhuǎn)運身形于五行方位的任何一方之際,同時用招進(jìn)擊。其法則是"一眼、二二步、三拳腳"。首先用眼法探視對手、查虛找破.破露不;然后用步法轉(zhuǎn)運身形,奪占角位。常言"步運身形奪地利,腿合手臂反人欺"。奪占角位,就是爭奪占據(jù)有利自己進(jìn)擊的五行方位,或稱利擊點。技擊法則是"對峙意尋角.有角可速擊,無角不相侵。"最終實現(xiàn)拳腳相迎,動招攻擊,施以打拿擒御導(dǎo)摔等擊法。:本位進(jìn)招法包括走木位,木位進(jìn)招。即進(jìn)步于木位之際,同時用招攻擊。走火位,火位進(jìn)招。走金位,金位進(jìn)招。走水位,水位進(jìn)招。走土位,土位進(jìn)招。
五行相生進(jìn)招法是根據(jù)五行相生原理,轉(zhuǎn)運身形于某一方位后隨即用招沖向?qū)κ值倪M(jìn)擊法。相生進(jìn)招法包括,走木位,火位進(jìn)招。這是根據(jù)木能生火的規(guī)律而確定的。即移步于木位后立刻沖向?qū)Ψ?進(jìn)火位)進(jìn)招攻擊。走水位,木位進(jìn)招(水生木);走金位,水位進(jìn)招(金生水);走火位,土位進(jìn)招(火生土);走土位,金位進(jìn)招(土生金)。相生進(jìn)播的基本法則是轉(zhuǎn)運身形到某位后,按與本位相生的方位用招擊防。其條件有兩個,一是對手必須已經(jīng)進(jìn)入自己的五行陣圖中本位相生的方位;二是必須使用符合相生要求的擊防技法技術(shù)。實踐中攻與防相互連結(jié),互相轉(zhuǎn)化。一般技擊原則是出則進(jìn)擊,回則防守;攻后轉(zhuǎn)防,防后轉(zhuǎn)攻;攻中有防,防中有攻。但在某一瞬間必有一主一輔。一明一暗。如以攻為主必以防為輔,而以防為主必以攻為輔。明防必暗攻,明攻必暗防。
五行方位進(jìn)招法的奇巧之功在于虛實。如虛走木位,實進(jìn)火位,以虛實走相生方位。又如虛走水位,實進(jìn)木位或虛走火位、實進(jìn)木位等?傊蕴搶嵭邢嗌嗫说姆轿蛔兓愅蝗婚W擊。能使對方迷而不解。
三、五行相勝運移法和還擊法
當(dāng)對方主動向我進(jìn)擊時,我在被動條件"F要運用五行相勝(相克)原理運動轉(zhuǎn)移身形,奪占有利于防守或防中還擊的方位。
五行相勝運移法的主要內(nèi)容:當(dāng)對療向我木位(前手足外側(cè))移身并進(jìn)擊之際.我則迅速向其金位轉(zhuǎn)移身形,即走金位,因為"金克木".這對于我的擊防十分有利;當(dāng)時方向我直沖而來,他屬于進(jìn)火位,我則向水位轉(zhuǎn)運身形,因為"水克火";當(dāng)對方向我金位轉(zhuǎn)移身形并進(jìn)招之時,我則直進(jìn)火位,因為"火克金"。此外,當(dāng)對方原地不動或虛逗佯攻之時,屬土位,我則向其木位轉(zhuǎn)移身形,因"木克土";當(dāng)對方遇走水位時.我當(dāng)守于原位,即土位,因"土克水"。
五行相勝還擊的主要內(nèi)容:其一,當(dāng)對方直來擊我時,屬進(jìn)他的火位(我的土位),我應(yīng)向其進(jìn)擊主鋒(手或足)外側(cè)移步閃身走木位。并立即還擊,因為在這一位置既屬于我的五行方位"木克土",屬于他的五行方位"木生火",是我相勝還擊和相生進(jìn)招的最佳地利所在,而且,對方的進(jìn)擊鋒外側(cè)屬于他的被動、虛漏,薄弱之處,也是我的遠(yuǎn)擊近摔的利擊之點。攻防實踐證明,對方直進(jìn)攻擊,我或左或右閃動,走木位防中擊要比走其他方位高強且具有反擊威力。其二,對方主動進(jìn)擊,我向后方退步防守走水位之后馬上反擊,屬于我水位克他火位,這是常用的還擊法之一。其三,對方運移我的金位進(jìn)擊,我應(yīng)速走火位,用火克金技法還擊;其四,對方到我木位進(jìn)擊,我則金克木,穆患其金位反擊;其五,對方移至我背后從水位襲來,我則土克水,先用腿擊、再翻身還招。
走五行方位防中擊,尚有兩種方法:一是當(dāng)對方進(jìn)擊時我也進(jìn)擊強敵的火位反擊法。如對擊混戰(zhàn)、法力相拼。二是對方擊來,我原位防守并進(jìn)招的土位還擊法。如破打、打鋒拿鋒及貼靠摔擒等。由于這兩種攻防法取決于雙方的法與力相較量的強、弱、中平的態(tài)勢,又取決于我方對戰(zhàn)機的把握程度。所以,不屬于相克還擊法有術(shù)戰(zhàn)范疇。
掌握了五行方位攻防法,也就掌握了技擊武術(shù)進(jìn)擊和防中擊的一般特點和規(guī)律。在此基礎(chǔ)上應(yīng)把各式各樣的擊防技術(shù),按照五行方位進(jìn)招法(相生進(jìn)招法、本位進(jìn)招法)和相克運移還擊法等進(jìn)行歸納分類,專項訓(xùn)練、反復(fù)應(yīng)用,以達(dá)"術(shù)欲萬遍,始出奇巧"的境界。事實上所有擊防招式技法的產(chǎn)生和活用都與五行方位攻防法有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。
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