張乘槎,元明之交時人。他善用字畫求測,不為鉤畫所困,常常用字形的相似來推測。
一次,劉命熙的祖父生病在家,要他的孫子請張乘槎測一下他的病能否好轉。劉命熙寫了一個“豐”字請張乘槎測。張乘槎見之,連連說:“死矣!死矣!”當晚訃音果至。第二天,劉命熙去問張乘槎其中的原故。張乘槎說:‘豐’字的上半部形似山,墓所在的地方,山中的兩個‘豐’,是墓上的樹木。‘豐’字的下半部是一個‘豆’字,‘豆’是一種祭器。這樣的征兆,還會不死嗎?”
張乘槎還善于指字求測。有求測人不說出自己要求測的事,并喜歡隨意指一字求測,考考測字者的水平。對于這種求測人是比較難以應付的。
有一次張乘槎就遇到這么一個人。此人叫劉常心,想請張乘槎測一字,但又不說要測的字。張乘槎見到這種情況就對他說:“寫一個字才能測!”這時有一個小學生正在旁邊寫《千字文》,寫到“德建名立”這四個字,劉常心就指了其中一個“德”字請張乘槎測。張乘槎問他:“你是否測將要來的人?”劉常心回答說:“是!那么什么時候來呢?”張乘槎回答說:“自今起十四天內必來。”劉常心不相信說:“恐怕事未做完,不肯來吧!”張乘槎對他說:“一定要來。”后來果然如此。劉常心十分不解,為什么張乘槎會測的那么準,就去問張乘槎。張乘槎告訴他說:‘德’字雙立人,乃行人耳,故知占行人。旁有十四字頭,故云十四日。下又一心字形,所以云一心要來也。”
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