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先天八卦

先天之數(shù)看物在各層之奇偶。陰者為偶。
  乾一、兌二、…坤八
  生卦之序以數(shù)積〔累〕,在一處積即不在它處積。陰者為無。
  此即易逆數(shù)之由。數(shù)之小者方能在下層為陽,越小者下層之陽越豐,而卦序為大。

  以數(shù)之積觀,陰即無。以物之有無觀,奇為陽,偶為陰。
  易者依于全息,將物之奇偶核于各個層次,夫一層之有即為它層之有,此易之精神也:
 、偃。
 、谄嬲邽殛,偶者為陰。
  奇者,獨在而求;偶者,相偶而足,故若無。
 、蹨\者偶小,深者偶大。
  兩物之偶不及四物之偶,四物之偶不及八物之偶。
  8為乾坤,8、9為坤乾,物極必反。
  震為陽中之至陰,巽為陰中之至陽。
  無物不陰陽,數(shù)亦有陰陽,故乾一、兌二、…坤八、乾九、……
  由純陰而至陽中之至陰,陽長矣。
  有純陽而至陰中之至陽,陰長矣。
  八卦是八分法,六十四卦是六十四分法。
  卦象尤“空穴”,八者滿,故〔坤〕,七者缺一,故 〔艮〕,六者缺二,故 〔坎〕,…,一者缺七,故 〔乾〕。此八卦之象,倍數(shù)亦然。而零者,無也,非卦象所能。
  由上往下,“〔艮〕”,“〔坎〕”,“〔震〕”表空穴之數(shù)一、二、四,此完備之函數(shù)組。自然就是一個二進制計數(shù)器。講天、地、人,大可不必。
  易逆數(shù):
  五 + 六 = 十一     一 + 一 + 一 = 三
  巽 + 坎 = 離      乾 + 乾 + 乾 = 離
  如果順數(shù)就不可能如此。
  易學(xué)可以建立公理系統(tǒng)。
  先天八卦是無五行之別的,八卦就是八卦。
  易逆數(shù)是關(guān)鍵的一點,只有逆過來才能封閉,才有極限,在這個極限中才有生克制化。物以類聚,方以群分。這是在深層的聯(lián)系,非意識所能及。
  經(jīng)典力學(xué)和量子力學(xué)都基于任意的初始條件和決定論法則。當考慮不可逆性時,情形便不再如此。從這個角度來看,初始條件是從以前的演變中生成的,并通過以后的演變被變成同一類別的狀態(tài)。
  對于易學(xué)來講,我們看到的是同樣的情形,決定論的因素是數(shù)學(xué)原理,但是要遵循易逆數(shù)的道理。