《周易》首先告訴人們的,是“三才”的世界觀。“三才”即天、地、人。在《周易》看來,世界是立體的,這個世界是人在天地之間的一種生存。有時候,我也會把這個世界觀看成是:人在天地之間求生存。人的命運,就是在天和地的夾縫之間來尋求生存的。
大家看“王”這個字,很簡單的,三個橫一個豎。按漢代人解釋,意義很偉大:最上面這一橫,代表是天;中間一橫代表人;最下面一橫指的是地;中間這一豎,代表天地人的貫通。我們寫王的時候,中間這一橫一定是短的,這就是人對自己的覺悟——在天地的面前,人什么都不是,不應該有那種很了不起的想法。
相類似的理解,在很多地方都有體現(xiàn)。如每個人的頭部都可以看成是一個世界,額頭稱為天庭,下巴是地閣,之所以稱上唇正中凹下的部分為人中,指的就是人在天地之中的意思。人們常說鼻梁豐隆是吉相,就是把鼻梁看成是“王”字中的一豎。
依照這種理解,人要想有更好的生存,應該怎么樣?顯然他不僅要處理好人與人的關系,還必須處理好人和天地的關系。
我們來看《周易》六十四卦中的第一卦——乾卦。共有六爻,下面的兩爻代表地,中間兩爻代表人,上面的兩爻代表天。在《周易》里面,中間的兩爻是最兇險的位置,也就是人的位置,因為人在天地夾縫之間生存,是很無奈的。人們在世上生存,感到更多的是一種天和地的壓迫,天地帶給人們一種生存艱難的感覺!吨芤住防锩孀詈玫奈恢檬嵌臀澹䦟儆诘,五屬于天,并不屬于人。在周易看來,最怕是三和四。三爻很危險,因為上不在天、下不在田,好比在夜里前不著村,后不著店。如果一個人,領導不喜歡,下屬不喜歡,同事也不喜歡,就可以說是上不在天、下不在田、中不在人,這應該是一個很悲慘的生命。因此,《周易》特別要求,人必須要去了解天地到底是什么,在了解的基礎上,達成“天人合一”。
《周易》說過一段非常精彩的話,我常常要求同學們背下來。“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇。先天而天弗違,后天而奉天時。天且弗違,而況於人乎?況於鬼神乎?”各位,這樣一個人是怎樣的一個人,這樣一個人該是我們一般講的頂天立地的人。這樣的追求是很高的追求,人們經(jīng)常說要頂天立地,基本上是頂不到天的,如此“大人者”是很難實現(xiàn)的。不過沒有關系,至少這是一個方向,告訴我們?nèi)绻艘芎玫纳,就要處理好與天地的關系,處理好人與人的關系。這就是《周易》的世界觀。
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