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道教門派 -- 老華山派/榔梅派

 

  老華山派

    宗祖北宋道士陳摶的一個(gè)道教派別。據(jù)《宋史·陳摶傳》稱:陳摶,字圖南,自號(hào)扶搖子。毫州真源人(或謂四川安岳人)。少業(yè)儒,后唐長(zhǎng)興(930933)中,舉進(jìn)士不第,遂隱居武當(dāng)山九室?guī)r,后移居華山云臺(tái)觀和少華石室修道。與隱士李淇、呂洞賓等為友。后周顯德三年(956)被召至京,問飛升黃白之術(shù)。世宗命為諫議大夫,固辭不受。宋太宗太平興國(guó)(976984)間,又奉召至京,甚得太宗尊崇,賜號(hào)“希夷先生”。相傳年百余歲而卒。陳摶好《易》,曾著《無極圖》、《先天圖》、《易龍圖》等,其《易》學(xué)思想對(duì)宋代理學(xué)家有很在影響。他又是內(nèi)丹術(shù)的實(shí)踐者和理論家,其內(nèi)丹學(xué)說為宋元內(nèi)丹各派理論奠定了基礎(chǔ)。他傳有弟子,但卻沒有開啟道派。《諸真宗派總簿》載有以他為宗祖的道派,名老華山派,系后世所創(chuàng),始創(chuàng)于何時(shí),已難稽考。

    榔梅派

    又稱武當(dāng)本山派。創(chuàng)始人孫碧云!豆沤駡D書集成》卷二八七引《武當(dāng)山志》載:孫碧云,關(guān)西人。幼年穎悟,愿學(xué)仙人,入西岳華山追希夷之跡,巖棲穴處,服氣養(yǎng)神。探黃老經(jīng)旨、《周易》、《參同》,與夫儒釋子史,罔不熟誦。洪武二十七年(1394),明太祖征至京師,賜衲衣,供齋供,館于朝天宮。次年賜還華山。永樂十年(1412)成祖復(fù)召至,賜詩一章,敕授道錄司右正一,命住持武當(dāng)山南巖宮。永樂十五年(1417)卒。有《碧云集》行世。該派創(chuàng)始于明永樂年間,《諸真宗派總簿》錄有其傳代派字。后傳衍于武昌葛店斗牛觀,至今仍有傳人。