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《混俗頤生錄》之飲酒消息第二(圖文)

飲酒消息第二

酒應(yīng)星宿,其來遠(yuǎn)矣。智者飲之則智,愚人飲之則愚。消憂暢志,發(fā)怒宣言,皆由斯物。是以先王飲之以禮樂,賢人飲之陶情性,常人飲之逞荒欲,唯酒無量之謂也;旷篂榫,非為禍也。是以飲酒不欲過多兼頻。

大醉極傷心神,肝浮膽橫,又復(fù)招風(fēng)敗腎,毀筋腐骨莫過于酒,飽食之后尤宜忌之。夫好酒人多患肺氣兼風(fēng),不爾則腰膝沉重或膀胱冷疼,課一般耳。

凡飲后不欲大吐,大吐則肝翻膽竭。肝是膽之府,既竭則膽?zhàn),膽(zhàn)魟t心怯,心怯則多驚悸,夜臥恍惚,尤多健忘,則心神漸散。覺損則服補心丸。

凡欲飲酒不欲速,速則沖破肺。肺為五藏之華蓋,固不得損。損即多涕泱兼患肺氣、肺痿、咳嗽之疾。若患勞氣、風(fēng)疳、五痔人切須忌之。若患風(fēng)人加之藥物浸酒,不令甚醉。

飲酒后不欲得飲冷水、冷茶,多為酒引入腎藏,為停毒水,即須去之。多時必腰膝沉重,膀胱冷疼兼患水腫、消渴、攣璧之疾,皆由斯起。飲后不欲一向臥,須使人回轉(zhuǎn),不爾浸損膀胱、腸胃,但看酒家屋易壞,此益明矣。

不問四時,常吃暖酒彌佳。若冬月但殺冷而已,不要苦熱,熱即傷心肺。凡是飲食皆不欲熱吃,非獨熱酒耳。夏月炒黑豆,乘熱投酒中浸,候其色紫,微暖飲之,理氣無比。秋冬問,即量其自性冷熱所患,以藥物浸酒飲之,甚佳。

今人多以蒲萄、鈣麥為之,是巧偽亂真,非其療病,固不可以諸物雜之。古人玄酒、大羹尚其質(zhì)樸。夫酒少吃即益,多吃即損。少即引氣導(dǎo)藥力,潤肌膚,益顏色,通榮衛(wèi),理氣御霜,辟溫氣。

凡空腹,切不宜聞穢惡之物氣,及往疾病人家,但飲酒即辟邪毒。昔有三人,晨朝冒露而出,一人飽食,一人空心,一人飲酒。空心者卒,飽食者病,飲酒者健。酒至益人,過即損人,況酒為腐腸之物,固不可濫觸。酒性至熱,大寒凝海,唯酒不凍。

凡造酒欲發(fā),皆候風(fēng)潮而動,則和合其陰陽造化之功也。所以飲多則冷。凡丈夫陽氣多弱,兼飲后恣游,或扇風(fēng)取凍,固當(dāng)虛損,后復(fù)為酒.引陰氣,結(jié)固下焦;又或未醒大渴,遂吃茶飲水,即為酒引入腰膝,貯在膀胱,為停毒水腫,結(jié)固下焦,若非名藥良醫(yī)不能行逐,是以多飲即冷耳。

常見人夏月于井中浸酒,冬月即以酥酪和飲之,此為大害,必當(dāng)入腰膝問為冷癥之疾。酥酪入酒發(fā)勞痙,動瘋疾,必不可遣。酒所以醉人,夠蘗之故也。夠蘗氣消則皆為水,當(dāng)凝入腰膝問,無因更出。

飲酒不欲風(fēng)裹坐外,袒肉,操扇,蓋綠毛孔悉開,不欲使風(fēng)入,風(fēng)入即令四肢不遂兼風(fēng),手足癱瘓等皆由斯得。凡甘肴美膳,乘凍飲冷,雖乃一時適意,久久皆為患害。(待續(xù))