大型交響音樂(lè)《太和之音》由中國(guó)文聯(lián)名譽(yù)主席、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家大劇院藝委會(huì)主任吳祖強(qiáng)先生擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn)，特邀《紅色娘子軍》曲作者之一、著名作曲家王燕樵先生作曲；著名指揮家李心草擔(dān)任指揮；中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)傾情演奏。著名主持人陳鐸的解說(shuō)，世界著名小提琴家柴亮的獨(dú)奏，著名女高音歌唱家、國(guó)家一級(jí)演員幺紅和被譽(yù)為“東方帕瓦羅蒂”的國(guó)際著名男高音歌唱家張志成以及總政歌舞團(tuán)青年歌唱家張海星精彩的演唱，為交響樂(lè)錦上添花。
大型交響音畫(huà)《太和之音》以道教文化為背景，以武當(dāng)山從遠(yuǎn)古至當(dāng)代的文明進(jìn)程為主軸，通過(guò)《天》、《地》、《人》、《和》四個(gè)樂(lè)章，把體現(xiàn)道家“和諧觀念”的天、地、人完美和諧地呈現(xiàn)出來(lái)。整部作品以武當(dāng)?shù)貐^(qū)廣泛流傳的具有地域特色的民歌以及宗教音樂(lè)為基礎(chǔ)素材，通過(guò)交響樂(lè)和大屏幕畫(huà)面的手法來(lái)展現(xiàn)武當(dāng)山的滄桑歷史、山川地貌、人文景觀、地域特色、風(fēng)土人情和日新月異的發(fā)展變化，弘揚(yáng)武當(dāng)文化的博大精深。
大型交響音畫(huà)《太和之音》共分四個(gè)樂(lè)章：
第一樂(lè)章《天》，以自然的散板，凄美、動(dòng)聽(tīng)的弦樂(lè)，小提琴和木管的如歌如泣，行云流水般在自然中緩緩展開(kāi)——山運(yùn)乾坤。
第二樂(lè)章《地》：承仁山智水之靈氣，在中板的旋律中逐漸發(fā)展，起伏、寬闊、厚重，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)“上善若水”的歡暢舞動(dòng)。在音樂(lè)間如天歌般融入有無(wú)空間——水舞太極。
第三樂(lè)章《人》，交響渾厚、錯(cuò)綜交織，現(xiàn)代音樂(lè)技法使音樂(lè)急轉(zhuǎn)展開(kāi);打擊樂(lè)、銅管直至全體器樂(lè)聲部層層迭進(jìn)。音樂(lè)強(qiáng)、弱，節(jié)奏快、慢，在躁亂中梳理出——和諧、安靜、哲理——道法自然。
第四樂(lè)章《和》，著力在音樂(lè)中展現(xiàn)從古到今、從夢(mèng)幻到現(xiàn)實(shí)。天地、陰陽(yáng)，自然、人文的高度和諧，聚于大岳之巔，泰然靜觀萬(wàn)物眾妙——共祈太和。
演出結(jié)束后，掌聲經(jīng)久不息，與會(huì)專家高度評(píng)價(jià)這臺(tái)晚會(huì)。
許多與會(huì)專家認(rèn)為，《太和之音》用音樂(lè)為我們?cè)忈屢粋�(gè)傳奇的武當(dāng)、滄桑的武當(dāng)、經(jīng)典的武當(dāng)、和諧的武當(dāng)。整場(chǎng)演出大氣、震撼，堪稱現(xiàn)代交響樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)文化完美融合的經(jīng)典，令人難忘!
著名作曲家王燕樵在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我去過(guò)全國(guó)很多地方，收集了不少民歌，湖北的民歌給我印象尤為深刻，也讓我從中受益匪淺。《太和之音》這臺(tái)晚會(huì)，先后融入了湖北民歌很多元素，比如竹溪山二黃、向壩民歌以及鄖西三弦等等。整臺(tái)晚會(huì)演出很成功。”
轉(zhuǎn)自中國(guó)武當(dāng)網(wǎng)
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