大型交響音樂(lè)《太和之音》

 

      大型交響音樂(lè)《太和之音》由中國(guó)文聯(lián)名譽(yù)主席、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家大劇院藝委會(huì)主任吳祖強(qiáng)先生擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn),特邀《紅色娘子軍》曲作者之一、著名作曲家王燕樵先生作曲;著名指揮家李心草擔(dān)任指揮;中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)傾情演奏。著名主持人陳鐸的解說(shuō),世界著名小提琴家柴亮的獨(dú)奏,著名女高音歌唱家、國(guó)家一級(jí)演員幺紅和被譽(yù)為“東方帕瓦羅蒂”的國(guó)際著名男高音歌唱家張志成以及總政歌舞團(tuán)青年歌唱家張海星精彩的演唱,為交響樂(lè)錦上添花。

  大型交響音畫(huà)《太和之音》以道教文化為背景,以武當(dāng)山從遠(yuǎn)古至當(dāng)代的文明進(jìn)程為主軸,通過(guò)《天》、《地》、《人》、《和》四個(gè)樂(lè)章,把體現(xiàn)道家“和諧觀念”的天、地、人完美和諧地呈現(xiàn)出來(lái)。整部作品以武當(dāng)?shù)貐^(qū)廣泛流傳的具有地域特色的民歌以及宗教音樂(lè)為基礎(chǔ)素材,通過(guò)交響樂(lè)和大屏幕畫(huà)面的手法來(lái)展現(xiàn)武當(dāng)山的滄桑歷史、山川地貌、人文景觀、地域特色、風(fēng)土人情和日新月異的發(fā)展變化,弘揚(yáng)武當(dāng)文化的博大精深。

  大型交響音畫(huà)《太和之音》共分四個(gè)樂(lè)章:

  第一樂(lè)章《天》,以自然的散板,凄美、動(dòng)聽(tīng)的弦樂(lè),小提琴和木管的如歌如泣,行云流水般在自然中緩緩展開(kāi)——山運(yùn)乾坤。

  第二樂(lè)章《地》:承仁山智水之靈氣,在中板的旋律中逐漸發(fā)展,起伏、寬闊、厚重,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)“上善若水”的歡暢舞動(dòng)。在音樂(lè)間如天歌般融入有無(wú)空間——水舞太極。

  第三樂(lè)章《人》,交響渾厚、錯(cuò)綜交織,現(xiàn)代音樂(lè)技法使音樂(lè)急轉(zhuǎn)展開(kāi);打擊樂(lè)、銅管直至全體器樂(lè)聲部層層迭進(jìn)。音樂(lè)強(qiáng)、弱,節(jié)奏快、慢,在躁亂中梳理出——和諧、安靜、哲理——道法自然。

  第四樂(lè)章《和》,著力在音樂(lè)中展現(xiàn)從古到今、從夢(mèng)幻到現(xiàn)實(shí)。天地、陰陽(yáng),自然、人文的高度和諧,聚于大岳之巔,泰然靜觀萬(wàn)物眾妙——共祈太和。

  演出結(jié)束后,掌聲經(jīng)久不息,與會(huì)專家高度評(píng)價(jià)這臺(tái)晚會(huì)。

  許多與會(huì)專家認(rèn)為,《太和之音》用音樂(lè)為我們?cè)忈屢粋(gè)傳奇的武當(dāng)、滄桑的武當(dāng)、經(jīng)典的武當(dāng)、和諧的武當(dāng)。整場(chǎng)演出大氣、震撼,堪稱現(xiàn)代交響樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)文化完美融合的經(jīng)典,令人難忘!

  著名作曲家王燕樵在接受記者采訪時(shí)說(shuō):“我去過(guò)全國(guó)很多地方,收集了不少民歌,湖北的民歌給我印象尤為深刻,也讓我從中受益匪淺。《太和之音》這臺(tái)晚會(huì),先后融入了湖北民歌很多元素,比如竹溪山二黃、向壩民歌以及鄖西三弦等等。整臺(tái)晚會(huì)演出很成功。”

 

轉(zhuǎn)自中國(guó)武當(dāng)網(wǎng)   

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