《道德經(jīng)》二十八章曰：“知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離。復(fù)歸于嬰兒。”大致的意思的是常把永恒的“德”放在心中，其心就會回復(fù)到嬰兒純潔無瑕的境地。
嬰兒純潔無瑕的境地是有容天下萬物的胸懷，前提條件是“常德不離”，兒童因為剛出生未受社會習(xí)氣的污染， 心胸寬廣，無私無欲。困了睡覺，餓了吃飯，無憂無慮，我想道人的最終狀態(tài)便是如此，化繁為簡，最終如嬰兒般純粹。
《道士下山》或許已經(jīng)記不清楚了劇情，但是為了配合電影的宣傳拍攝了一組最萌小道童的照片卻讓很多人尤為深刻，孩子著天真與青衣的簡單素雅，毫無違和的組合，便萌翻了一波大眾也順勢獲取了一大波關(guān)注
與其說是孩子與青衣的組合新奇，令人耳目一新，不如說是，照片里的故事，讓我們更加動容，而故事的主體不僅僅是天真的孩子，和素雅的青衣，打動人心其實是兩者背后所寓意的真實，孩子的淳樸和青衣的歸真。
說到真實，孩子的真實在于不會隱藏自己，或許我們可以做個大膽的想象，而這想象當(dāng)然也不全是憑空，道長和孩子共處，在孩子們的眼里，道長嚴(yán)厲，說話大聲，但是孩子們卻喜歡跟在他們的身邊，或許是孩子們能從那份瑕疵的真實里感受到道長的不同尋常的關(guān)愛，因為孩子的感覺是單純卻又極其敏銳的。
孩子和道長，一個天真可愛，一個不茍言笑，這兩個放在一起，感覺特別微妙，多半嚴(yán)厲的道長面對純真的童心是瞬間萌化掉的，然后是對于孩子無奈的微笑，你很難去想象一個嚴(yán)肅的大叔有著柔軟細(xì)膩的內(nèi)心，然后冷冷的表達(dá)方式背后隱藏著一絲輕微的不知所措，這個場景有點像這個殺手不太冷大叔對待小蘿莉的沉默關(guān)懷，那般沖突卻又自然，讓人心生暖流。
有些愛，也許從未說出口，才愈加顯得珍貴。
突然有些好奇，所以更加想去證實這種組合的結(jié)果，好在，今夏的太極宮，武當(dāng)?shù)牡篱L和黔南的小朋友，不同的地域，卻有相似的文化淵源，最終在福泉書寫新的故事。故事的主角是幾位道長和兩百多名小朋友，先來了解幾位道長的故事
鐘云龍道長的故事
他是武當(dāng)三豐派第十四代掌門人、武當(dāng)功夫的正宗傳人、現(xiàn)實生活中真正的一代宗師。在他眼里，哪有什么天生的一代宗師，個中經(jīng)歷都由他自己一點一滴親身書寫。
真正的一代宗師的故事總是動人的，相信各位道友們都很好奇。他如何自己想清楚、活明白，與武當(dāng)武術(shù)結(jié)下不解之緣？又怎樣見識天地，回歸眾生，其中有著哪些傳奇的故事呢
鐘道長掛在嘴邊最多的話就是：“武術(shù)，是一輩子的事�！蔽湫g(shù)，是他認(rèn)清自我，洞察內(nèi)心的第一步。
“如果說近20年影響武當(dāng)武術(shù)發(fā)展最大者，他應(yīng)該算一個�！遍L期關(guān)注武當(dāng)文化的十堰電視臺《武當(dāng)神韻》編導(dǎo)彭濤曾這樣評價鐘云龍道長。
說起與武術(shù)的不解之緣，離不開先輩的影響。年幼時，鐘道長便對武術(shù)感興趣。跟隨家人練武時，他表現(xiàn)出超強(qiáng)的武術(shù)天賦，從此以后，他便心無旁騖走上武學(xué)之路，武術(shù)夢一點點生根發(fā)芽。
13歲時，鐘云龍便孤身前往江西九江瑞昌，拜在父親的老友，舞獅人談運(yùn)葉師父門下習(xí)練岳家拳和楊家拳�！罢剮煾競�子很小，但是功夫高強(qiáng)，如果你和他手上同時抓一個東西的話，你永遠(yuǎn)搶不過來�！�
為了看清和追尋武術(shù)的更高境界，鐘云龍問師父，究竟哪里還有更厲害的高手？師父說他也不知道，聽說深山老林里有出家的高人，他們終身練武功，可能研究得很深。
談師父作為鐘云龍的武術(shù)啟蒙老師，雖博采眾長，武功高強(qiáng)，但畢竟只是民間高手。他曾向鐘云龍?zhí)钩校骸皬R里的大和尚，道觀里的老道人，一代代傳下來的武術(shù)才是正宗的。”這也是鐘云龍后來先奔少林寺、又投武當(dāng)山的緣由。
苦練5年，鐘云龍成為師兄弟中的佼佼者，甚至在整個武術(shù)界都頗有名氣。為了心中的那份武術(shù)夢，那年，鐘云龍辭別恩師，踏上了尋訪深山老林武林高人之路。
一開始他選擇北上河南，去少林寺學(xué)藝。待了不到一年時間，見識到很多高手，習(xí)武也愈發(fā)刻苦。天道酬勤，一年的晨鐘暮鼓，青燈黃卷，讓他學(xué)得一身本領(lǐng)。
少林寺雖好，卻未能留住鐘云龍的心，他決定離開少林，到傳說中的另一個武學(xué)圣地武當(dāng)山尋師。
鐘云龍19歲那年上武當(dāng)山時已經(jīng)打下了比較好的武術(shù)功底，再加上他幼承庭訓(xùn)，一篇篇用文言文寫出來的文章更是讓武當(dāng)?shù)澜虆f(xié)會王光德會長，以及武當(dāng)山道教武術(shù)總教練郭高一、武當(dāng)?shù)澜虆f(xié)會氣功教練朱誠德兩位老道長愛不釋手。
最終他們讓他皈依了以武當(dāng)傳統(tǒng)武術(shù)見長的“武當(dāng)三豐派”，從此成為三豐派的第十四代傳人。
也許是因為與武當(dāng)不解的緣分，又或許是對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，鐘云龍初入武當(dāng)，便如鳥歸林。
回憶起當(dāng)年的時光，鐘云龍道長仍覺得受益匪淺：“當(dāng)時師兄弟們都很努力，我們甚至在半夜都起來練武。夜里大家都有自己的地盤，彼此心照不宣。師父也會經(jīng)常去觀察，只有人品好、真心愛武術(shù)的人，才能得到師父的真?zhèn)��！?/p>
“我們練功的時候是不張揚(yáng)，不喜歡讓別人知道的，而且都是白天上工做事，晚上夜深人靜的時候練功。武當(dāng)山就是這樣，一到晚上，紫霄宮背后的竹林中，這里那里都有聲音，全是練功的人�！彼粌H迷戀著武當(dāng)?shù)娘L(fēng)景，也愛上了那里的練武氛圍。
由于他謙虛謹(jǐn)慎，勤奮好學(xué)，又有較好的武術(shù)功底，因此在武當(dāng)山很快就被師兄弟們接納，也得到了郭高一、朱誠德幾位老道長的厚愛和栽培，武功突飛猛進(jìn)。
這一待就是幾十年。他越來越深人了解和領(lǐng)悟道教思想理念，武功也在不知不覺中進(jìn)人更高境界。
現(xiàn)在的鐘云龍道長在武學(xué)造詣上早已是一代宗師，作為武當(dāng)三豐派第十四代掌門人，他畢生鉆研武術(shù)，收徒無數(shù)。然而鐘云龍道長卻始終保持一顆赤子之心，不忘初心。
真正的一代宗師，首先要懂得遇見自己，認(rèn)識自己，降伏自己。欲見到本我，必須要知道自己的志向是什么，并找到甘愿為之奮斗一生的事情。
鐘道長便是如此，找到了一生所愛，直面內(nèi)心，通過經(jīng)年累月的修行，終成一代宗師。
教練團(tuán)的故事集錦
有人說他是武當(dāng)山道人的顏值擔(dān)當(dāng)，他收服人心的特質(zhì)簡單，安靜的時候仿佛他能觸摸到天地的脈搏，活躍的時候感覺是那般的肆無忌憚，毫不遮掩，直擊你內(nèi)心的最柔軟的部分，這個人，演繹著一種動靜結(jié)合的新式性感。
——夏琪
至于怎么練拳，對于我來說可能兩點比較重要，一是熱愛，那種真正的熱愛，因為這是你來這的根本，如果你不是很喜歡，或者說你不夠喜歡，那么你可能很難堅持到最后，第二個，切莫過于急躁，有些東西，時間久了，火候自然就到了。
——楊永超
后來有幸成為了教練，不是太習(xí)慣用語言去表達(dá)自己的關(guān)懷，但是看著學(xué)員一天天的變化，其實內(nèi)心還是特別有一種滿足感，自己也在這個過程中與他們一起成長，教練的角色給了我另外一種視角，我可以從學(xué)員的身上看到自己的影子，也更能理解那個階段學(xué)員需要的是什么，我表達(dá)的方式就是與他們分享自己的經(jīng)驗，那也是我最喜歡的狀態(tài)。
——陳小龍
師兄弟們常打趣到，他是個大胃王。他樂呵呵的笑道：“平時不愛吃零食和其它，一日三餐以飯菜為主，健康也養(yǎng)生�！庇捎隗w力需要，“大胃王”的他每日飯量攝入量不少，不過毫不擔(dān)心會出現(xiàn)“脂肪過剩”的問題。
——談劍峰
調(diào)皮好動的他，是師兄們的開心果。師兄們對他最多的評價就是：雖然年齡不大，卻很懂事，酷愛武術(shù)，愛鉆研，還愛“較勁”。
——陳彥丞
寫在福泉太極宮暑期夏令營即將開營之際，希望孩子們能有一個不一樣的暑假
