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戲說(shuō)太極拳之三國(guó)補(bǔ)遺

   話說(shuō)《三國(guó)演義》中諸葛亮為家喻戶曉,為智慧的象征。有人問(wèn):他的知識(shí)是從天山掉下來(lái)的嗎?no.明師出高徒。他師出明門(mén),他老師就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的最高軍事學(xué)府鬼谷高級(jí)軍事、經(jīng)濟(jì)、武術(shù)研究院(什么?沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、要離還有越女都是從他那畢業(yè)或肄業(yè)的,還沒(méi)聽(tīng)過(guò)?問(wèn)問(wèn)老師蘇秦背劍這招會(huì)不會(huì)?不會(huì)??那可是真正的以靜制動(dòng)的妙招。∥洚(dāng)棍有一招叫豎旗,以靜制動(dòng)的招數(shù),是用在身前,蘇秦背劍用在身后,會(huì)了吧。┑墓砉茸釉洪L(zhǎng)老祖的第七代傳人,黃坎離(字傳彥)黃老先生。他學(xué)生有水鏡先生(給劉備指過(guò)招、點(diǎn)過(guò)步,隱士)、徐庶(進(jìn)曹營(yíng)以言不發(fā)的那個(gè)人)、諸葛亮、司馬懿、周瑜等。一天黃老先生給學(xué)生們將太極拳課: “要知天下事,需讓歷史告訴未來(lái)。太極拳,小可為脫身保命,大可為治國(guó)安邦平天下.想戰(zhàn)國(guó)當(dāng)年,鬼谷子老祖開(kāi)院,既以傳授太極拳為主,傳太極大道,現(xiàn)舉一例:時(shí)有蘇秦、張儀同習(xí)太極拳,蘇秦身材魁梧、苦練腹肌、臂力、腿功均有所成,體壯力大,技術(shù)全面。張儀身材較小,專(zhuān)練整勁,專(zhuān)習(xí)一絕技太極渾元掌。一日公開(kāi)課蘇秦、張儀兩人比武,練至酣時(shí),蘇秦用太極敷字訣,以全身功力將張儀罩在掌風(fēng)之內(nèi),張儀用整勁,運(yùn)丹田氣、擰腰合胯,用混元掌朋手法,前手內(nèi)勞宮直指蘇秦檀中穴,后手內(nèi)勞宮追前手外勞宮,檀中追后手外勞宮,直逼蘇秦,蘇秦頓時(shí)落入下風(fēng),可就在要及到蘇秦時(shí), 張儀突然收手認(rèn)輸(虛虛實(shí)實(shí),一處一虛實(shí),處處總一虛實(shí)),蘇秦以為張儀力竭。鬼谷先生講評(píng)張儀擠高于蘇秦良。蘇秦不服,竊以為老師偏心,憤而下山。蘇秦下山后,用鬼谷所學(xué),以合縱之說(shuō),掛六國(guó)相印,聚六國(guó)之兵,練成一體,伐秦。張儀下山也以鬼谷所學(xué)說(shuō)服秦王,以一強(qiáng)秦對(duì)六國(guó)之兵,一國(guó)上下九節(jié)勁,節(jié)節(jié)腰中發(fā),張儀為相站腰位,上下一心,雖。ㄓ诹鶉(guó))而勁整,蘇秦驅(qū)六國(guó)之兵,形大而勁散矣。安能不敗乎?”這時(shí)只見(jiàn)前排一英俊小生離席而去,最后一排以丑陋小兒追之,問(wèn)之曰:“周瑜,何以退席而去?”答之曰:“吾練武術(shù),愿一招一式,實(shí)打?qū)嵶,師之所言玄妙,誤事矣,光陰似箭,吾不待矣。司馬懿勸你也不要耽誤工夫,我去也! 司馬懿回曰:“吾亦不知所云,但信之不謬也,當(dāng)聽(tīng)之!敝荑こ,自去苦練朋捋擠按不提,再說(shuō)黃坎離先生接著講:“紀(jì)渻子當(dāng)年為周宣王養(yǎng)斗雞。過(guò)了十日,周宣王問(wèn);“雞養(yǎng)好了嗎?” 紀(jì)渻子回答說(shuō):“還沒(méi)有。它正浮夸而有嬌氣。”(像有的剛學(xué)幾天太極拳,學(xué)了幾個(gè)套路,被別人夸幾句,就驕傲起來(lái),誰(shuí)都瞧不起。)過(guò)了十日,周宣王又問(wèn)。紀(jì)渻子回答說(shuō):“ 還沒(méi)有。它聽(tīng)到別的雞鳴叫就應(yīng)和,看見(jiàn)別的雞撲來(lái)就迎戰(zhàn)!保ň拖窬毩艘欢螘r(shí)間,在當(dāng)?shù)赜腥〉昧它c(diǎn)成績(jī),有點(diǎn)功夫的人,到處找人比武。)又過(guò)了十日周宣王再問(wèn)。紀(jì)渻子說(shuō):“ 還不行。它看見(jiàn)別的雞還怒目而視,而且氣焰很盛!保ㄏ裼行┕Ψ虿诲e(cuò)的人, 用驕傲的瞧不起的眼光看人。)又過(guò)了十日周宣王又問(wèn)。紀(jì)渻子回答說(shuō):“差不多了。雖有雞打鳴,它也沒(méi)有什么反映了! 再看那只斗雞,呆如木雞矣。用它和別的雞相斗,別的雞沒(méi)有敢應(yīng)戰(zhàn)者,看見(jiàn)它回頭就跑了。(這才像武術(shù)大家風(fēng)范,以靜制動(dòng),隨便一站,令人感到一種壓力,感到無(wú)懈可擊,不敢應(yīng)戰(zhàn)。)”這時(shí)發(fā)現(xiàn)諸葛亮在后排打盹,不由大怒道:“諸葛亮別睡覺(jué)了,你要好好向司馬懿學(xué)習(xí),這堂課很重要,要知紀(jì)渻子為周宣王養(yǎng)斗雞,與太極拳修煉極為相似,不可等閑視之。下課找司馬懿借筆記看,把課補(bǔ)上!备魑痪W(wǎng)友,要知三國(guó)諸葛亮三氣周瑜,為何能成功,實(shí)為周瑜少上了這堂課,好似聽(tīng)到別的雞鳴叫就應(yīng)和,看見(jiàn)別的雞撲過(guò)來(lái)就迎戰(zhàn)的斗雞,焉有不氣死之理?諸葛亮送司馬懿女人衣飾,司馬懿笑納之,反點(diǎn)諸葛亮死穴(事必躬親,食少而多勞),諸葛亮化解不開(kāi),不久身亡。就因?yàn)檫@堂太極拳理論課司馬懿學(xué)的最好,所以三國(guó)歸晉又何足為奇?      

    附:紀(jì)渻子養(yǎng)斗雞    莊子《達(dá)生》     

    紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問(wèn);“雞已乎?”曰:“未也。方虛憍而持氣!笔沼謫(wèn)。曰:“未也。猶應(yīng)向景!笔沼謫(wèn)。曰:“未也。猶疾視而盛氣!笔沼謫(wèn)。曰:“幾矣。雞雖有鳴者,以無(wú)變矣。”望之,似木雞矣。異雞無(wú)敢應(yīng)者,反走矣。