2001年5月18日，聯(lián)合國(guó)教科文組織公布了世界首批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單，中國(guó)昆曲榜上有名�！鞍烁嚯S時(shí)代遷延與變革而往往被人類(lèi)忽略或忘卻了的文化記憶。”文化部中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)王文章說(shuō)。而作為少林寺第30代住持，今年38歲的永信希望在這份國(guó)際名單上加上“少林功夫”的名字。
2月10日雪后初晴，記者隨文化部宗教藝術(shù)研究中心主任田青趕往少林寺�！啊祟�(lèi)口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)’的申請(qǐng)每?jī)赡暌淮��！碧锴鄬?duì)記者說(shuō)，“第一次我們推薦了昆曲，第二次也就是今年，我們推薦的古琴。少林寺所要參加的是第三次，也就是2005年推薦。由于中國(guó)是文化大國(guó)，目前到文化部排隊(duì)的已經(jīng)有100多種�！笨陬^和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般經(jīng)由口耳、形體傳播，隨著老藝人們的退出、減少，這類(lèi)遺產(chǎn)面臨比自然和物質(zhì)遺產(chǎn)更艱難的處境。以昆曲為例，新中國(guó)成立時(shí)有400多部保留曲目，到20世紀(jì)80年代只有200多部傳承下來(lái)。
依據(jù)少林寺提供的資料，少林寺功夫有一個(gè)龐大的技術(shù)體系。在少林寺內(nèi)流傳下來(lái)的拳譜中共記載了少林功夫套路708套，其中拳術(shù)和器械套路為552套，另外七十二絕技、擒拿、格斗、卸骨、點(diǎn)穴、氣功等各類(lèi)功法為156套。而目前所實(shí)際收集到的略少一些，共545套:包括拳術(shù)178套，器械193套，對(duì)練59套，其他115套。其中《易筋經(jīng)》、鐵布衫、二指禪、少林棍、達(dá)摩劍、少林錯(cuò)骨擒拿手等早已在華人世界中耳熟能詳。
“而現(xiàn)在少林功夫正在被曲解！少林功夫也不是‘樣板武術(shù)’�！狈秸捎佬耪f(shuō)，“少林寺申報(bào)的是‘功夫’，而不是武術(shù)。功夫是修行，是參禪。練‘功夫’的真正目的，是為徹底改變一個(gè)人的品行素質(zhì);少林僧人的練武，正是一種修行。只有在這個(gè)意義上，申報(bào)文化遺產(chǎn)才是有價(jià)值的。作為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的武術(shù)，更多的是招式。少林功夫原有一條規(guī)矩，叫‘踢不過(guò)膝’。若用國(guó)家現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，少林功夫便成了‘次品’。武術(shù)比賽講究招式，而少林七十二路‘錯(cuò)骨擒拿手’，在臨敵對(duì)搏中，有誰(shuí)數(shù)得清用了幾路？”
“少林功夫是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)�！鄙倭忠捉罱�(jīng)洗髓經(jīng)傳人延王法師說(shuō)。少林寺的另一重挑戰(zhàn)，則是盛名之下的巨大利益。據(jù)少林寺統(tǒng)計(jì)，全國(guó)共有80家武術(shù)學(xué)校冠以少林名頭而未經(jīng)授權(quán)，“他們有一部分傳的不是少林功夫�！鄙倭只鹜饶c、少林啤酒、少林客車(chē)……以少林為商標(biāo)的商品有54種，塔林里回蕩的不是晨鐘暮鼓，而是門(mén)口小販的流行音樂(lè)。
登封市因?yàn)樯倭炙旅磕甓紩?huì)迎來(lái)150萬(wàn)游客，去年旅游收入占財(cái)政收入的38%�！吧倭炙逻@個(gè)品牌是屬于誰(shuí)的？這個(gè)問(wèn)題很難回答�！备笔虚L(zhǎng)何宏波接受采訪時(shí)說(shuō)，“我的想法是，第一，這個(gè)品牌不能被無(wú)償占用，這將造成財(cái)產(chǎn)的大量流失;而另一方面，它也不該為某一集團(tuán)所壟斷�！鄙倭�1500年，當(dāng)神秘的少林功夫成為全人類(lèi)的記憶時(shí)，首先要排除的竟是名與利的干擾。
寺產(chǎn)與功夫
早上5點(diǎn)少林寺還是漆黑一片，“嗒、嗒、嗒”打板的聲音響起來(lái)，36聲后，四周僧房的燈逐漸亮起來(lái)。穿戴整齊的和尚們穿過(guò)庭院匯集到寺院中心的“大雄寶殿”。5點(diǎn)半，在一名老僧帶領(lǐng)下，早課開(kāi)始，一個(gè)小時(shí)的早課后，僧人們稍事休息吃早餐，早晨8點(diǎn)打開(kāi)山門(mén)迎客。少林寺坐北朝南，循坡建筑，甬道兩側(cè)有七株大銀杏樹(shù)，一雄六雌，最大的一株粗5.6米。從山門(mén)到千佛殿共七進(jìn)院落，總面積3萬(wàn)平方米。“少林功夫的緣起是為保護(hù)寺產(chǎn)，沒(méi)有沖突、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就沒(méi)有武術(shù)和功夫�！庇佬欧◣熢诮邮懿稍L時(shí)說(shuō)，少林自古以來(lái)就是皇家寺院，興衰起落都與政治關(guān)系密切，“少林最輝煌的時(shí)候，有30多處下院，全國(guó)5處少林，最遠(yuǎn)的在今蒙古國(guó)境內(nèi)�！庇佬耪f(shuō)，“很多人知道‘十三棍僧救唐王’的故事，實(shí)際上少林僧兵最早是為了對(duì)付嵩山中的土匪的�！�
事實(shí)上，當(dāng)年“十三棍僧”也并不是常住在少林寺，而住在離少林寺西北50里的柏谷墅。少林寺曾擁有土地800余頃，寺院地界，南至大金店，北至清水河，東至禹縣，西至伊川白沙。所以，少林寺位于嵩山的腹地，雖處一隅，實(shí)為嵩山地區(qū)的管理機(jī)構(gòu)。
過(guò)去少林寺到底有多少土地？“從寺里碑文看，隋文帝一次就給了100頃地，唐太宗給了40頃，元朝的一個(gè)時(shí)期增加的土地就有2200畝，而每個(gè)時(shí)期到底有多少地很難算清�！眳涡丬妼�(duì)記者說(shuō)。他是登封縣志辦公室主任。解放后實(shí)施土改，和尚們的土地也重新劃分，“當(dāng)時(shí)少林還有21頃土地，和尚28人，政府把大部分土地分給了周邊農(nóng)民，剩下28畝最好的田地給了少林寺，讓他們自耕自養(yǎng)�！眳涡丬娬f(shuō)。目前少林的和尚們已不再種地，幾年前他們把這些坡地都種上了樹(shù)。永信介紹說(shuō)，少林的收入一部分是門(mén)票，另一部分是接受社會(huì)的供養(yǎng)。少林寺每年游客150萬(wàn)左右，門(mén)票每張40元，1/4歸寺廟。寺內(nèi)僧人每月會(huì)領(lǐng)到幾百元的生活補(bǔ)貼，寺院年日常開(kāi)銷(xiāo)需要200余萬(wàn)元，年正常維修支出約200余萬(wàn)元。70年代末至90年代初，少林寺為寺內(nèi)文物重建維護(hù)等事項(xiàng)支出2841萬(wàn)元。
就固定的寺產(chǎn)而言，少林已不復(fù)當(dāng)年;但作為保護(hù)寺產(chǎn)而發(fā)端的少林功夫卻已喧賓奪主，成為少林最大的無(wú)形資產(chǎn)�！兑捉罱�(jīng)》是什么功夫？
登封市副市長(zhǎng)何宏波說(shuō):“應(yīng)該給金庸頒發(fā)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)�！痹诮鹩沟奈鋫b世界中，《易筋經(jīng)》乃是一種至高無(wú)上的絕學(xué)，然而《易筋經(jīng)》究竟是什么功夫？
“《易筋經(jīng)》的版本非常復(fù)雜，我總共看到了幾十個(gè)版本，少林寺里有一個(gè)手抄本，我開(kāi)始跟老和尚學(xué)，跟少林附近的武師學(xué)，誰(shuí)都知道一招半式，但又都不全懂。”延王法師說(shuō)。記者在鄭州采訪了延王法師，他在寺內(nèi)的身份是“少林寺易筋經(jīng)洗髓經(jīng)傳人”。其曾在中央戲劇學(xué)院讀研究生，畢業(yè)劇本《血禪》已拍成28集電視連續(xù)劇。1995年底覺(jué)得右肋下疼痛，到北京去醫(yī)院檢查，醫(yī)生告訴他得了晚期胰腺癌，只剩下兩三個(gè)月命。他后來(lái)回到河南腫瘤醫(yī)院，躺在床上想起以前在少林學(xué)的《易筋經(jīng)》�！耙�?yàn)椤兑捉罱?jīng)》有臥式，躺著也可以練。我就一邊治療一邊練功。”一年后他可以下床，身體基本無(wú)礙，就回到寺里專(zhuān)心研究《易筋經(jīng)》。“什么是易筋？易就是變化，筋就是筋絡(luò)，易筋是改變筋絡(luò)。在金庸小說(shuō)里，要練上乘功夫的話，就要打通任督二脈，這沒(méi)有錯(cuò)。中醫(yī)理論中，縱向叫‘脈’，橫向叫‘絡(luò)’，任督二脈正好在人體的前后中心，前面是任脈，后面是督脈，是人體的子午線。但人并不止這兩條脈，按中醫(yī)理論，人體有十二正脈和奇經(jīng)八脈，《易筋經(jīng)》就是疏通人體經(jīng)脈從而強(qiáng)筋壯骨。”延王說(shuō)。延王搜集各種版本和民間功法，將其拼湊完整，殘缺部分則自創(chuàng)招式來(lái)過(guò)渡。記者所見(jiàn)到的《易筋經(jīng)》，實(shí)際上是一套運(yùn)氣吐納動(dòng)作�！白罡呱畹墓Ψ蚱鋵�(shí)也是最普通的功夫，老百姓都能練的�！毖油跽f(shuō)。
更有意思的是，《易筋經(jīng)》的來(lái)歷考證有完全不同的說(shuō)法。少林寺的傳統(tǒng)說(shuō)法是:1500年前，達(dá)摩老祖在嵩山五乳峰面壁9年。達(dá)摩走后，少林僧人在洞中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鐵盒，盒上沒(méi)有鎖卻打不開(kāi)。聰明的僧人用火一烤，鐵盒就開(kāi)了，原來(lái)上面有蠟，以防水汽侵蝕。鐵盒中有兩部書(shū):《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》，都是用梵文寫(xiě)的。而當(dāng)時(shí)全寺上下精通梵文的只有二祖慧可。慧可把《易筋經(jīng)》留在了少林，自己拿著《洗髓經(jīng)》云游天下。寺中有不少僧人對(duì)梵文略知一二，于是各自翻譯，使后來(lái)少林功法多如牛毛。但后來(lái)有位僧人帶著《易筋經(jīng)》在峨眉山見(jiàn)到了天竺僧人般剌密諦，在般剌密諦的幫助下《易筋經(jīng)》才有了中文版�；劭稍朴螝w來(lái)后，《洗髓經(jīng)》已經(jīng)翻譯完成，“這時(shí)大家才發(fā)現(xiàn)《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》原來(lái)是一體的，但后人則只知有《易筋經(jīng)》不知有《洗髓經(jīng)》”。
杭州師院體育學(xué)院教師周維良博士研究了20年的少林功夫，搜集了30多種版本的《易筋經(jīng)》，他告訴記者，他看到最早的版本是天臺(tái)山紫寧道人寫(xiě)的《易筋經(jīng)》，內(nèi)容相當(dāng)雜亂，“其中還有房中術(shù)”。方丈永信也談到，“《易筋經(jīng)》較少有佛意”，說(shuō)少林功夫起源于《易筋經(jīng)》則有些牽強(qiáng)，“實(shí)際上在近代，少林功夫是被民間神話了�！庇佬耪f(shuō)。
“少林功夫不是樣板武術(shù)”
在少林寺塔林，少林武僧隊(duì)總教頭延魯喚出一名13歲的小沙彌給記者展示二指禪。延魯說(shuō)他年紀(jì)還小，力量不足，所以后面還有兩名僧人扛著鐵棍幫他穩(wěn)一下腳。小沙彌先是左右揮掌運(yùn)氣于指，然后通過(guò)兩手的四只手指倒立撐起身體，隨后慢慢放開(kāi)左手，身體的重量全放在右手二指上，動(dòng)作持續(xù)了十余秒鐘。小沙彌比記者矮一頭，但手卻大了一圈。延魯說(shuō)，這種功夫要從小練，選材時(shí)要挑骨頭硬的孩子，每天要用手指做幾百個(gè)俯臥撐，另一方面要學(xué)會(huì)運(yùn)氣，把氣運(yùn)在手指上。延魯本人所擅長(zhǎng)的功夫是鐵布衫，也就是民間說(shuō)的“刀槍不入”，“也同樣要運(yùn)氣，躺在床上用沙袋往下砸，開(kāi)始用10斤，后面能加到1000斤”。
幾年前少林寺出版了《少林武功醫(yī)宗密集》，系統(tǒng)梳理了少林功夫，這套書(shū)由中華書(shū)局出版，標(biāo)價(jià)是9000多元。
“少林功夫有著自己的特點(diǎn)�！毖咏f(shuō)，“比如開(kāi)始前雙手合十行禮，以消除對(duì)方敵意，開(kāi)始的幾招都是防守，并不先進(jìn)攻。再比如少林最著名的就是棍法，因?yàn)楣鳑](méi)有鋒芒，不易傷人�！鄙倭稚说木毠鹘y(tǒng)，叫練“三地”�！叭亍笔侵负蜕袀兂Ｈゾ毠Φ娜齻�(gè)地方:千佛殿、黑龍?zhí)逗秃笊綁灥亍?982年電影《少林寺》中最出彩的鏡頭就是在千佛殿拍的，武僧們?cè)谑^上踏出了48個(gè)腳窩�！盀槭裁丛谇Х鸬罹毠�？”永信說(shuō)，“一般人都以為千佛殿前有靈氣。實(shí)際上只是說(shuō)說(shuō)而已，真正原因是千佛殿前是青石地，來(lái)往香客太多，地面被磨得光光的，在這里練功不小心易摔倒，所以必須集中注意力。練功專(zhuān)注了，長(zhǎng)功就快�！焙邶�?zhí)对谏倭炙虑懊嫔筋^的山坳里，早年間那里的大樹(shù)還沒(méi)砍，草木叢生野獸出沒(méi)，“在黑龍?zhí)段揖氝^(guò)一段時(shí)間，半夜天最黑時(shí)候去，都是一個(gè)人去的。我年紀(jì)還小。拿一根蠟燭，三支香，一盒火柴，特別是第一次，緊張極了。到了黑龍?zhí)�，找了一塊地，點(diǎn)亮蠟燭，四周都不敢久看。這樣的地方練拳，注意力高度集中，練一趟拳，至少抵得上平時(shí)兩個(gè)月的功力。平時(shí)我們修定，無(wú)非就是摒棄雜念，跑了一趟黑龍?zhí)�，等于坐了一夜禪堂�！�
“說(shuō)到底少林功夫并不是套路�！庇佬耪f(shuō)，“誰(shuí)能把‘少林武術(shù)’的內(nèi)涵說(shuō)清楚呢？我在少林寺出家都20多年了，我也說(shuō)不清楚。我現(xiàn)在也只能理解為‘中國(guó)傳統(tǒng)文化’而已�！背黾胰讼矚g講公案，關(guān)于少林功夫的極致，永信也有一個(gè)公案好講。古時(shí)候，少林寺有一位禪師，有一位武師找他比武。武師的箭術(shù)厲害，可以百步穿楊，他說(shuō)兵器、場(chǎng)地都由禪師來(lái)定。禪師說(shuō)，就比射箭吧，將場(chǎng)地定在了懸崖峭壁上。第二天兩人如約而至。武師站在懸崖畔，弓未拉開(kāi)，已嚇得抖如篩糠。其實(shí)禪師并不會(huì)武功，但他定立崖頭傲然如松。武師問(wèn)有何秘訣？禪師說(shuō):“應(yīng)無(wú)所住，而生其心。”武師頓然開(kāi)悟，后成為少林一代高僧。
“少林功夫有很多的講究，比如說(shuō)‘四梢齊’——發(fā)為血梢、指為筋梢、牙為骨梢、舌為肉梢�！毖郁斦f(shuō)，“就是說(shuō)練功要練到這樣的境界:怒發(fā)沖冠、手指可以入木三分、牙齒可以切金斷玉、舌頭可以把牙頂?shù)�。這些都是比喻，但說(shuō)明了少林功夫的精神�！薄岸F(xiàn)在少林功夫正在被曲解�！庇佬耪f(shuō)，現(xiàn)在少林功夫的最大威脅是競(jìng)技體育的標(biāo)準(zhǔn)化。1928年民國(guó)政府成立中央國(guó)術(shù)館，參照西方體育競(jìng)賽規(guī)則，中國(guó)武術(shù)開(kāi)始走向標(biāo)準(zhǔn)化。1958年國(guó)家成立中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)，頒布《武術(shù)比賽規(guī)則》，1959年武術(shù)在第一屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)成為正式比賽項(xiàng)目。1990年武術(shù)進(jìn)入亞運(yùn)會(huì)，徹底標(biāo)準(zhǔn)化了�！吧倭止Ψ驑�(biāo)準(zhǔn)化的工程中，形態(tài)發(fā)生了很大變化。含蓄、小幅度、講求內(nèi)勁的傳統(tǒng)風(fēng)格，被類(lèi)似于雜技和舞蹈的高空旋轉(zhuǎn)、大幅度沖踢等比賽動(dòng)作所取代。這種動(dòng)作風(fēng)格不僅盛行于全世界的少林武術(shù)館校，而且也已經(jīng)影響到了少林寺，所有目的只有一個(gè)——拿金牌。再這樣下去，少林功夫就是一具空殼了�！鄙字疇�(zhēng)
出家人不言利，但如果換一個(gè)角度看“少林功夫”的價(jià)值，則會(huì)有驚人發(fā)現(xiàn)。
豫劇《卷席筒》里有這樣一句:“小蒼娃我離了登封小縣”，少室山下12公里就是登封市，漢武帝到嵩山祭祀時(shí)，劃出山下300戶(hù)人家，世世代代免其賦稅徭役，專(zhuān)司祭山。公元696年，女皇武則天來(lái)嵩山封禪，“登嵩山而封中岳”，由此定下了“登封”的名字。
“1981年我來(lái)少林出家的時(shí)候，登封縣還只是一條街，雞犬之聲相聞�！庇佬耪f(shuō)。80年代呂秀軍曾寫(xiě)過(guò)一個(gè)調(diào)查報(bào)告《今日少林》，他發(fā)現(xiàn)少林寺周?chē)拇迕衩磕戤a(chǎn)值只有30元，村民們沒(méi)用過(guò)煤，全是砍樹(shù)作燃料，沒(méi)有電器也沒(méi)有電。“全省100多個(gè)縣排在倒數(shù)十幾位。”何宏波說(shuō)，“少林寺的和尚當(dāng)時(shí)也窮，都沒(méi)人愿意當(dāng)方丈。”“1974年9月20日，少林寺對(duì)國(guó)內(nèi)游客開(kāi)放，門(mén)票是5分錢(qián)�！眳涡丬娬f(shuō)，從1974到1978年根據(jù)門(mén)票統(tǒng)計(jì)，少林總共的游客是20萬(wàn)左右。少林寺的全面開(kāi)放是1982年，“這一年香港電影《少林寺》上映”。何宏波說(shuō)。當(dāng)年少林的游客達(dá)到了70多萬(wàn)人，1984年達(dá)到260萬(wàn)人，90年代以后游客基本穩(wěn)定在每年150萬(wàn)人左右�！吧倭致糜蔚膰�(guó)際化程度高，每年穩(wěn)定有20萬(wàn)左右的外國(guó)游客�！薄暗欠猬F(xiàn)在有三大經(jīng)濟(jì)支柱;旅游、煤炭和電力�！眳涡丬娬f(shuō)，“現(xiàn)在全省117個(gè)縣市中，登封排到了第11名�！�
從1979年到1989年國(guó)家投入500多萬(wàn)元，對(duì)少林寺進(jìn)行大規(guī)模整修。呂秀軍說(shuō)，到1999年，所有少林所有殿堂都被修過(guò)了一遍。當(dāng)廟堂整修一新的時(shí)候，少林寺發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)被旅游包圍:一路的門(mén)面店、一路的小攤子。鄭州一家大公司甚至在少林對(duì)面投資了一家“寺院”，塑建五百羅漢，請(qǐng)了假和尚設(shè)功德箱�！吧钌讲毓潘拢滔i少林”的景象早已不復(fù)存在。
更讓少林僧人心情復(fù)雜的是武術(shù)產(chǎn)業(yè)。
呂秀軍告訴記者，1958年登封政府創(chuàng)辦了第一所“登封業(yè)余武�！保�(qǐng)的師傅是少林和尚德根，現(xiàn)在幾乎所有登封的武師都是他的徒子徒孫�！暗欠猬F(xiàn)在有66所武校，這還是整頓過(guò)的，他們千方百計(jì)想要和少林拉上關(guān)系，大部分都掛著少林的名字，而且都愿意在少林寺邊上扎堆，誰(shuí)離少林近，誰(shuí)就更正宗，更好拉學(xué)生�！焙魏瓴ㄕf(shuō)�，F(xiàn)在最大的少林塔溝武校有1.5萬(wàn)人，記者在少林時(shí)正好遇到塔溝武校的學(xué)生跑步上山，隊(duì)伍整整跑了半個(gè)小時(shí)。“武校造就了登封最早的富裕階層。”
“武校的功利性與少林精神是不符的，武校培養(yǎng)學(xué)生的目的就是打比賽拿獎(jiǎng)牌，傳的更多是‘樣板武術(shù)’，怎么能說(shuō)是少林功夫呢？”永信由此說(shuō)，不是武校搬家就是我少林搬家，“這不是我個(gè)人的好惡，誰(shuí)在這里當(dāng)家都會(huì)這么做”。
1999年登封市政府選中了清華大學(xué)的方案，對(duì)少林寺景區(qū)作了重新規(guī)劃，旅游和武校一期整治�！�2001年底從迎賓佛開(kāi)始向里，已經(jīng)完成了兩期拆遷�！焙魏瓴ㄕf(shuō)，“總共40萬(wàn)平方米的門(mén)面建筑都要拆掉，武校統(tǒng)統(tǒng)搬到城市西面新建的武術(shù)城里去，拆遷費(fèi)粗算估計(jì)要8000多萬(wàn)元，整個(gè)景區(qū)的整頓則需要3個(gè)億左右�！�
周星馳也不行
少林寺的態(tài)度是主動(dòng)的。少林寺1979年下半年成立了少林武術(shù)隊(duì)，1988年元月在少林寺院內(nèi)首次公開(kāi)對(duì)外表演，第二年改名為少林武僧團(tuán)，開(kāi)始了國(guó)內(nèi)外的演出。永信強(qiáng)調(diào)這種演出并不是商業(yè)性的，目的是正本清源。1994年少林寺起訴漯河罐頭食品廠生產(chǎn)“少林牌”火腿腸。
2000年周星馳拍攝《少林足球》，2001年全國(guó)九屆人大四次會(huì)議上，永信提出議案，呼吁制止《少林足球》的發(fā)行，理由是:制片商“恣意濫用我們‘少林’專(zhuān)有名稱(chēng)，用一些無(wú)厘頭、低級(jí)趣味的嬉皮演技和手法聯(lián)合拍攝《少林足球》電影……并大肆進(jìn)行庸俗的桃色新聞充斥的娛記炒作”。
目前國(guó)內(nèi)已搶注了54個(gè)少林商標(biāo)產(chǎn)品，內(nèi)容五花八門(mén)，從酒店、海鮮火鍋，到啤酒、汽車(chē)、輪胎、家具、砂輪、電線、電料等。從1998年起少林寺開(kāi)始在國(guó)內(nèi)外注冊(cè)有關(guān)“少林”商標(biāo)，為此特地成立了“少林寺事業(yè)發(fā)展有限公司”，因?yàn)樽诮谭ㄈ耸遣豢梢陨暾?qǐng)商標(biāo)的。這家公司目前已經(jīng)注冊(cè)了國(guó)內(nèi)48大類(lèi)商品中29大類(lèi)近100個(gè)商標(biāo)。2000年10月向全球68個(gè)國(guó)家提出“少林”商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)。同時(shí)這家公司還和香港公司合資經(jīng)營(yíng)了自己的兩項(xiàng)產(chǎn)品——少林素餅和少林禪茶。少林寺下面還有另一家公司——“河南少林寺影視有限公司”，董事長(zhǎng)是延王，他同時(shí)也是少林寺網(wǎng)站首席執(zhí)行官、少林慈善基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、少林易筋洗髓經(jīng)研究中心主席、中華禪詩(shī)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)和《禪露》雜志主編。影視公司目前除了拍攝一些少林功夫教學(xué)片外，與其他電視臺(tái)合作攝制了電視劇《少林血禪》。同時(shí)少林寺也有自己的正規(guī)武�！搬陨缴倭炙挛渖畧F(tuán)培訓(xùn)基地”，學(xué)員除學(xué)功夫和文化課外，還必修英語(yǔ)和電腦，隊(duì)員合格后可以留寺?lián)挝渖蜉斔偷襟w院、軍校、武警等處工作，學(xué)費(fèi)每年6000元。
為什么說(shuō)“天下功夫出少林”？
——訪杭州師院體育學(xué)院周維良博士
三聯(lián)生活周刊:少林功夫從何起源？誰(shuí)是創(chuàng)始人？周維良:少林功夫究竟是由誰(shuí)創(chuàng)立，通常有兩種說(shuō)法，一是認(rèn)為達(dá)摩，有《易筋經(jīng)》及《羅漢十八手》為證;二是認(rèn)為源于少林寺第一代祖師跋陀的弟子慧光和僧稠，說(shuō)慧光可以在井欄上反踢毽子500下，而僧稠“筋骨強(qiáng)勁，拳捷驍武”。
我考證下來(lái)，認(rèn)為少林習(xí)武興起在元末明初，不會(huì)在北魏，也不是‘十三棍僧救唐王’。元朝末年紅巾軍起義，打入少林寺，和尚們四散逃跑，這時(shí)有一名燒火僧人叫緊那羅，用燒火棍跟紅巾軍打了一仗�，F(xiàn)在少林寺里還有緊那羅王殿。事實(shí)上從明朝開(kāi)始才有少林僧兵的記載�！渡倭炙隆冯娪芭牡氖恰魃忍仆酢墓适�，這只是說(shuō)明了13名和尚參加了一次軍事行動(dòng)，并不能代表少林的廣泛習(xí)武。
三聯(lián)生活周刊:為什么說(shuō)天下功夫出少林？
周維良:這就涉及到一個(gè)很重要的問(wèn)題——少林功夫是不是少林寺功夫。
少林功夫經(jīng)歷了兩個(gè)階段，一個(gè)是原生態(tài)意義以寺院為活動(dòng)基地的武術(shù);第二個(gè)階段，就是次生態(tài)意義的少林功夫，這時(shí)的少林功夫已經(jīng)兼收并蓄了其他傳統(tǒng)武術(shù)特點(diǎn)和招式。明朝歷史上曾有多次征用少林僧兵的記錄，明萬(wàn)歷年間鄭若曾寫(xiě)的《江南經(jīng)略中》有這樣一段話，“天下功夫莫不讓少林”。少林功夫于是逐步取得無(wú)可替代的地位。到清初時(shí)，已經(jīng)“今人談武藝，輒曰從少林寺出來(lái)”。這時(shí)少林已經(jīng)成為民間習(xí)武的旗幟。三聯(lián)生活周刊:少林傳統(tǒng)功夫與作為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的武術(shù)有什么區(qū)別？
周維良:傳統(tǒng)功夫是一套價(jià)值體系，韓非在《五蠹》中說(shuō)，“俠以武犯禁”，俠代表了武術(shù)在民間的發(fā)展，歷史相當(dāng)長(zhǎng)。司馬遷在《史記》中就曾說(shuō)，他家祖上就在趙國(guó)練劍，什么是傳統(tǒng)功夫，司馬遷在《史記》就說(shuō)得很清楚了:習(xí)練劍術(shù)，“內(nèi)可治身、外可防身、君子比德”。就是說(shuō)，功夫不僅是防身健身的技術(shù)，更是一種道德追求。它是一種技、身、心的價(jià)值體系。
中國(guó)的競(jìng)技武術(shù)則分為兩類(lèi)，一類(lèi)是散打，已經(jīng)基本遵循西方規(guī)則;另一類(lèi)是套路，把傳統(tǒng)功夫套路化、標(biāo)準(zhǔn)化�，F(xiàn)在國(guó)家體委已經(jīng)認(rèn)定了大概129個(gè)拳種。傳統(tǒng)功夫主要靠師徒的口耳相傳，招式動(dòng)靜分明，講求實(shí)戰(zhàn);而競(jìng)技武術(shù)依靠的是樣板化的“拳譜”，追求動(dòng)作穩(wěn)定和好看，不動(dòng)不跳。
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