| 武術(shù)散手和武術(shù)套路同為武術(shù)的兩種表現(xiàn)形式，而現(xiàn)代的武術(shù)散手也非同于昔日各門派拳下的散手。 然而這么好的項(xiàng)目：一個(gè)既能重塑民族精神，又能挖掘自身魅力的運(yùn)動(dòng)，擁有五千年文明史，十幾億人都為之傾心的優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)，卻不是奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目。原因何在？常言道“有比較、才能有鑒別”。筆者曾接受過韓國跆拳道高水平的培訓(xùn)，亦在國內(nèi)跆拳道專業(yè)隊(duì)任過教，對跆拳道項(xiàng)目的起源、發(fā)展、推廣、自身內(nèi)涵以及在世界范圍內(nèi)受歡迎程度，如何成為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目有一定程度了解，經(jīng)過認(rèn)真的比較，我認(rèn)為就中國散手運(yùn)動(dòng)現(xiàn)階段發(fā)展急切需要以下幾點(diǎn)： 1、競賽規(guī)則的完善性、長久性需加強(qiáng)。 韓國跆拳道規(guī)則統(tǒng)一，評判標(biāo)準(zhǔn)相對簡單，它要求改動(dòng)規(guī)則的任何一個(gè)細(xì)節(jié)都要經(jīng)過申報(bào)、專家研討、不同層次的論證，而后才由國際跆拳道聯(lián)盟或世界跆拳道聯(lián)盟認(rèn)同、公布。相比之下， 我國的散手運(yùn)動(dòng)競賽規(guī)則隨意性就太大了。一個(gè)行政部門說了算，今年不允許連擊頭：明年沒有先、后倒地，后年對兩秒鐘抱纏的解釋又不同等等。一個(gè)規(guī)則的長久性沒有了，既影響了自身的周密性、嚴(yán)肅性，又誤導(dǎo)了專業(yè)運(yùn)動(dòng)員的競賽技術(shù)打法。 2、裁判隊(duì)伍素質(zhì)的提高是公平競爭良好環(huán)境的前提。 武術(shù)界歷來門派爭斗異常激烈，各省、市地區(qū)派出的裁判難免有“向心力”，如何杜絕這種現(xiàn)象， 一方面加強(qiáng)管理制度、獎(jiǎng)罰分明、考核嚴(yán)格。另一方面加強(qiáng)職業(yè)道德培養(yǎng)和專項(xiàng)業(yè)務(wù)素質(zhì)提高。這一點(diǎn)近幾年自李杰先生出任中國武術(shù)研究院院長以來有很大改善，全國比賽基本形成了良好的環(huán)境。但希望在行業(yè)比賽中，亦能打出“一片天來”，以便做到由里到外，從基層到全國都有一個(gè)良好的氛圍。 3、加強(qiáng)教練員的培訓(xùn)，提高教學(xué)能力，形成統(tǒng)一、規(guī)范的教學(xué)體系。 教練員水平參差不齊，嚴(yán)重影響著散手運(yùn)載動(dòng)的發(fā)展。我國散手運(yùn)動(dòng)專業(yè)隊(duì)的教練員，大部分都是老運(yùn)動(dòng)員退伍后充當(dāng)?shù)�。這一部分教練員理論水平雖經(jīng)過學(xué)習(xí)，但因?yàn)榛A(chǔ)差、文化底子薄，故基本上是憑經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)，相對來說訓(xùn)練的系統(tǒng)性、科學(xué)性、規(guī)律性、項(xiàng)目的特殊性等等總結(jié)不出來，執(zhí)行不系統(tǒng)，嚴(yán)重影響著散手運(yùn)動(dòng)員的成績和散手的發(fā)展。另一部分人，光有理論，沒有實(shí)踐，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)少，形成了空洞教學(xué)，華而不實(shí)，也起不到良好的效果。如何選擇一條行之有效的途徑來彌補(bǔ)各自的不足，相對提高，同時(shí)分等級，如：什么等級教練，指導(dǎo)什么等級的訓(xùn)練，建立制度，定期考評，加強(qiáng)規(guī)范。 4、鞏固、完善現(xiàn)時(shí)期的散手技術(shù)，突出提高散手運(yùn)動(dòng)特性。 散手運(yùn)動(dòng)（指競技散手運(yùn)動(dòng)）是武術(shù)的一種表現(xiàn)形式。也就是說它也在踢、打、摔、拿（散手不準(zhǔn)用）的基礎(chǔ)上經(jīng)過二十多年的發(fā)展證明，現(xiàn)階段散手運(yùn)動(dòng)中拳的打法，無論與國際任何一種搏擊運(yùn)動(dòng)相比都既無觀賞性，又無實(shí)用性。其實(shí)，從我們帶上拳套的那一天起，就意味著我們要學(xué)習(xí)、使用西方的拳擊，可多年來， 我們一直不敢對拳的打法作出硬性規(guī)定，至使全國冠業(yè)軍水平的選手在比賽中掄拳、拋拳、開掌亂打。如行內(nèi)人所說“王八拳”亂飛，嚴(yán)重影響著這一項(xiàng)目的形象，致使許多人留下散手就是亂打的印象，毫無欣賞價(jià)值，失去觀眾。 其次是腿、踢的技術(shù)。散手運(yùn)動(dòng)的常用腿法有邊腿、側(cè)踹、前蹬踹、后擺腿、掃趟腿等。這些動(dòng)作沒有統(tǒng)一的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，教練怎么教，隊(duì)員怎么學(xué)，因?yàn)闆]有依據(jù)，練著練著就走了樣子，這一點(diǎn)沒有跆拳道規(guī)范，跆拳道要求每種腿法、前后重心、起腳角度、提胯、屈膝的角度同擊打的部位、腳的著力等結(jié)合的非常仔細(xì)，固定模式永遠(yuǎn)不變，所有的隊(duì)員重復(fù)同一種腿法幾乎如出一轍，非常規(guī)范好看，因?yàn)橐?guī)范目的明確，打起來效果也好。最后一點(diǎn)也可說是最重要的一點(diǎn)，就是摔法。散手中的摔法來源于中國式摔跤，是散手區(qū)別于其它世界各國任何一種搏擊運(yùn)動(dòng)的唯一特征。中國式摔跤所有招法在散手中幾乎全能用上。除此之外，幾十年的積累我們又發(fā)明了適應(yīng)散手運(yùn)動(dòng)發(fā)展的摔法——接腿快摔，這一發(fā)明將散手運(yùn)動(dòng)推向了一個(gè)新的起點(diǎn)�？上КF(xiàn)時(shí)期的選手沒有繼承這一法寶，別說接腿摔了，就連中國式摔跤的基本動(dòng)作，現(xiàn)階段的運(yùn)動(dòng)員恐怕連動(dòng)作都作不好，何能摔人，我們連最起碼的特征都喪失了，怎么能將散手運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大呢！當(dāng)然，我說的普遍現(xiàn)象，個(gè)別人能摔幾個(gè)，但也打了不少折扣。其實(shí)作為一種運(yùn)動(dòng)，我們追求的就是一種境界，一種高水平的角逐，給人一種緊張、激烈、技術(shù)性、觀賞性極高的同時(shí)，又能使人觀后精神和靈魂為之震撼，繼而升華為一種頑強(qiáng)向上、勇敢奮進(jìn)、百折不撓的精神投入到各行各業(yè)，產(chǎn)生積極向上和社會(huì)效益。而現(xiàn)階段，由于不重視，無法突出它的特性，就達(dá)不到這種良好的效果，也就失去了散手運(yùn)動(dòng)的魅力，也煞費(fèi)了筆者寫這篇文章的苦心，這就需要我們必須確定標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)規(guī)范，真正形成散手運(yùn)動(dòng)自己的一套拳、腿，漂亮實(shí)用，形成摔法規(guī)范新穎的技術(shù)風(fēng)格。 5、走體育產(chǎn)業(yè)道路，調(diào)動(dòng)社會(huì)一切積極因素，輔助民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)——武術(shù)。 任何事物都相互作用，相互補(bǔ)充。武術(shù)作用社會(huì)，反過來社會(huì)再回報(bào)武術(shù)。有句話說得好“愈是民族的，愈是世界的”。如何讓社會(huì)這個(gè)大市場接納新時(shí)代的散手運(yùn)動(dòng)，需散手運(yùn)動(dòng)完善自身的同時(shí)，吸引一批有經(jīng)濟(jì)頭腦的優(yōu)秀人材來開發(fā)，拓寬散手運(yùn)動(dòng)的市場，將散手運(yùn)動(dòng)由里到外包裝起來走向前臺(tái)。 6、國家體育總局、國家武術(shù)研究院加強(qiáng)出臺(tái)法規(guī)性文件，對一切有關(guān)武術(shù)散手運(yùn)動(dòng)的行為進(jìn)行規(guī)范性管理。 7、加強(qiáng)國際交流，采取走出去、請進(jìn)來的辦法，擴(kuò)大視野，博采眾家之長，人家好的東西就要借鑒，自己優(yōu)勢不用說，缺點(diǎn)要加快改變，其實(shí)這也是事關(guān)民族尊嚴(yán)的大事情。 8、往世界各地選派國內(nèi)高水平教練�！胺N瓜得瓜，種豆得豆”，付出就有回報(bào)，有朝一日，散手運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍壯大了，正式成了奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目了，世界各地涌現(xiàn)出一批又一批武林高手，到那時(shí)，不正是中華兒女值得自豪的日子嗎！ 綜上所述，散手運(yùn)動(dòng)要想在改革開放的新時(shí)代弘揚(yáng)民族文化，重塑民族精神，早日走向奧運(yùn)會(huì)，除了政府行政加強(qiáng)力度，有計(jì)劃、有目標(biāo)、系統(tǒng)規(guī)范，調(diào)動(dòng)社會(huì)一切積極因素外，還需擴(kuò)大視野，廣泛吸取當(dāng)今世界同類項(xiàng)目的長處，加強(qiáng)習(xí)武者的行為規(guī)范和自我修養(yǎng)，體現(xiàn)我中華民族博大精深的文化內(nèi)涵。同時(shí)也完善了練習(xí)者的人格，向世人展示我中華民族道德修養(yǎng)的魅力。 |
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