中國人都知道，無為而治是個很高的境界，無為而無所不為。
有個被大多數人曲解的成語“呆若木雞”，現(xiàn)在被用來形容呆子或瞬間傻掉了的狀態(tài)，是個貶義詞，其實不然。
《莊子·達生》：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣；異雞無敢應者，反走矣�！闭f的是斗雞被訓練到了目中無敵，敵不戰(zhàn)而自潰敗的故事。
這個故事似乎與太極拳的以靜伺動、以靜制動的道理是暗合的；聽勁，我認為并不是非要搭手才聽得到，聽到的也不僅僅是力量和勁道，所謂聽勁，準確地說應該是讀勁更是讀心，是經過無數次抗爭酣戰(zhàn)之后，對所有的雞心或人心都了如指掌了，無須動，因為不動才不會亂，只去讀，讀對手的眼睛、讀對手的心。中醫(yī)也這樣，望聞問切，這望，也就是讀，行醫(yī)者，望在前而切在后，讀準了，心中無病，手到病除；行武者，讀在前而打在后，讀準了，眼中無人，勝券在握。
呆若木雞是無畏的表現(xiàn)，有個傳說，講一個練太極拳的老頭竟然對空手道的創(chuàng)始人說：“你來攻我吧”！這便是目中無敵的本領了，據說把那個什么創(chuàng)始人整得心服口服，眼淚都下來了，試想，沒有必勝的把握，老頭子敢對一個比自己年輕很多、正當壯年、能空手打死一頭斗牛的日本莽貨叫板？這雖然是個傳說，但我相信，咱中國，沒動手就能嚇壞對手的武林高手大有人在。
無畏者，不事張揚，所以看起來很“靜”，就象水，越深反而越平靜，功夫也是，水至深而成海，拳至深而為氣，說到氣，似乎是個很玄的東西，我理解的氣，首先是氣質和氣勢，海不納百川哪能有滔天巨浪？拳不打萬遍哪來的干霄神氣？
洪先生《拳品》有云：“……壯我聲勢，蔑視敵人；此非矯作，中自有真”。這段話，妙在“此非矯作，中自有真”一句，因為無畏者的氣質是裝不出來的，行拳可不是演戲，擺個姿勢哇呀呀一叫就是個花臉了，洪先生“不矯作”中的真意，是須要披肝瀝膽、千錘百煉才能具備的那種聲勢和蔑視，而呆若木雞，何嘗又不是一種大無畏的氣質與精神呢！
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