象征性占夢法

    在占夢方法中，使用的最多的不是象征法，象征作為一種占夢方法，是指“托義于物”，即憑借具體的物象來表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想、物質(zhì)。
 
    用象征法占夢，起源很早，也很普遍，這是因為：1、在某種特定的歷史條件下，占夢家難于直說，就采取這種曲折、隱蔽的象征方法，以夢者的夢象予以評價。2、象征法可以把一些抽象的夢像，明白地表現(xiàn)出來。
 
    象征性的夢象和夢兆，其范圍十分廣博，無所不包，例如：
    《左傳·成公十六年》記載：晉楚戰(zhàn)鄢陵，晉呂錡夢射月，中之，退入于泥。占夢者說：“姬姓，日也；異姓，月也，必楚王也。射而中之，退于泥，亦必死矣。”及戰(zhàn)，錡射共王，中目，王召養(yǎng)由基，與之兩矢，使射呂錡，中項，以一矢反命，這里，日月在夢中象征著尊卑內(nèi)外，不同于一般的意義。日象征姬姓，為尊者和內(nèi)者；月象征著異姓，為卑者和外者。占夢者根據(jù)當(dāng)時的情況，分別轉(zhuǎn)釋為晉國和楚國。因此，夢中“射月，中之”，即預(yù)兆射中了楚王。“退入于泥”，又被轉(zhuǎn)釋為死亡的象征。因為“入泥”即“入土”。占夢者據(jù)此認(rèn)為呂錡最后必死無疑。
 
    在我國傳統(tǒng)解夢書中，象征性的占夢之辭觸目皆是，以《敦煌遺書·伯3980》中的《新集周公解夢節(jié)·衣服章第十》而言，其中幾乎皆為象征性的占夢之辭，如：
    夢見著新衣者，疾病。
    夢見衣裳解者，口舌。
    夢見著青衣者，得官。
    夢見著黃衣者，大喜。
    夢見綠衣者，妻有娠。
    夢見白衣者，主大吉。
    夢見著緋衣者，官事。
    夢見著女人衣者，大兇。
    夢見著衣服者，大吉。
    夢見衣服砂（破），憂妻病。
    夢見戴晴（幘）者，主官位。
    夢見新戴幞頭，死亡。
    夢見破巾子，兇；新，吉。
    夢見新襪吉，破者兇。
    夢見鞋履，百事和合。
    夢見腰帶者，有官府。
    夢見錢帛者，主口舌。