陽宅六事

陽宅六事
　堪輿術(shù)語。包括「內(nèi)六事」和「外六事」�！竷�(nèi)六事」為門、灶、井、廁、碓磨〈包括倉庫〉、畜欄；「外六事」為道路、池塘、橋梁、廟宇、佛塔。
　術(shù)家認(rèn)為，內(nèi)、外六事的方位坐向，與人口的禍福休咎有密切關(guān)系，其中尤以門的地位最為重要。清人《陽宅十書》、《陽宅經(jīng)纂》、《陽宅會(huì)心集》、《陽宅覺》等術(shù)書認(rèn)為，門是宅的納氣之口，門向得法，宅舍便趨吉避兇，所謂「地理作法，全藉門風(fēng)路氣，以上接天氣，下收地氣，層層引進(jìn)以定吉兇」〈《陽宅經(jīng)纂》卷二〉，其重要性幾與宅地相等，必須開在宅的吉方。門分為大門、中門、總門、房門、便門等多種。
大門
　大門為住宅的外門，是地上生氣總出入之所，其吉兇關(guān)系調(diào)合人口命運(yùn)，最為重要；總門是宅內(nèi)每一層的總外門，其吉兇關(guān)系到同住一層人的命運(yùn)，一般宅小則專論大門，若宅大屋多，大門的吉兇影響相對(duì)拉遠(yuǎn)，則須慎擇總門；房門是各房間的主門，與其居住者的關(guān)系最為直接，亦須擇吉方而開。至于中門，位于大門之內(nèi)，廳堂之外，只有在沒有大門時(shí)，以它作大門才具備重要性。便門是供柴水出入的左右小門，雖然關(guān)系不大，也是宜開在吉方，以助宅之吉?dú)�。門的吉方，通常以游年八星的飛布和陰陽五行的配合來確定。
灶
　灶在內(nèi)六事中的地位僅次于宅門。術(shù)家認(rèn)為，灶位不當(dāng)，會(huì)導(dǎo)致主婦受禍，漸及老幼。灶向的選擇除了以游星飛布及陰陽五行來確定之外，也有用巒頭之法，但一般僅涉及灶在宅中的位置及其形狀。如謂房前棟不宜安灶，否則宅主罹疾、子孫不賢；灶口不宜直沖宅門，否則財(cái)富多耗；灶口不宜近池塘水井，否則主孤寡絕嗣等等，不一而足。
水井
　至于水井則宜開于宅的生氣方和延年方，或紫白九星中的水星，木星飛臨之方〈以宅的坐山之星入值中宮飛布而定〉，否則飲之主頑疾病，人口夭亡。又謂宜開于兌方，否則主家女淫亂；不宜開于廳前，尤其不能與房門相對(duì)，否則應(yīng)心痛眼疾之兇；井與灶不能相連，也不能南北相對(duì)，否則主家出途逆。
廁所
　廁所，宜壓在宅主本命的四兇方，以鎮(zhèn)其兇，其方位宜隱蔽，不宜與灶門相對(duì)。
倉庫與畜欄
　碓磨及倉庫宜設(shè)于宅主本命的四吉方，不能設(shè)于臥房左右與前方，否則會(huì)應(yīng)宅主病纏或主婦守寡之兇。
　畜欄的方位視家畜的五行歸屬而定，如牛屬坤土，忌木星飛臨之方；豬與鴨屬坎水，忌土星飛臨之方，否則不利于本畜。此外，畜欄不宜當(dāng)門而設(shè)，也不宜設(shè)于大門左右，否則人財(cái)損失動(dòng)瘟皇。
　外六事俱以外形論，重在象征意義，其選擇、占測(cè)大多采用巒頭之法。