人們對于神秘生命現(xiàn)象強烈的求知欲望，使命理學更廣闊地根植于社會各階層中�；谶@種存在背景，命理學在漫長的發(fā)展過程中形成了多元化兼容、交叉的文化模式。命理學脫胎于易學，自然繼承了全部易學原理，并以八字預測的方法，豐富了易學原理的運用與實踐。
命理學指出，人參與社會活動的后天作為應結合八字命理的先天素質，這和儒學先師所信奉的“樂天知命”、“行藏在我”的處世觀念殊途同歸。命理學強調凡物不可過盛，過盛則毀，更與老莊學派的“知白守黑”、“抱雄守雌”的自然人生看法一脈相承。命理學主張通過提高思想修養(yǎng)、行善等調節(jié)五行氣場，又和佛教的專注心念意識，以擺脫物質世界束縛的思想有曲徑通幽之處。命理學和民俗學更是水乳交融，相互影響，共同反映了黎庶百姓求富貴、祈平安的普遍心態(tài)。
綜上所述，命理學作為華夏文明的精萃，它不僅僅是一項推演人生未來的預測技法，更是一門蘊含精深哲理的傳統(tǒng)文化。命理學者在努力進行八字預測實踐的同時，也要系統(tǒng)總結命理文化，發(fā)掘命理哲學，使命理學為華夏文明的進步和發(fā)展釋放更噴薄的能量。
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