用神喜忌

所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運。凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神。四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補。對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落。

一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關用神。

一、日干弱, 多官殺, 用神取印星。

首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為：強金得水, 方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑。先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身。按理說：金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火，火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變。這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑, 還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身。這就好比一個人內(nèi)火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰, 從而調(diào)解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫(yī)治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用。在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病, 而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有。

日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第二用神便是比劫。比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋克星, 幫身護身的作用。凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄, 都是用神弱的表現(xiàn)。十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救。日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅, 燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散。在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星。從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運。比劫運只能是第二好運。