提要:太玄經(jīng)為西漢末年楊雄模擬《周易》所創(chuàng),是一種三進(jìn)制周期運(yùn)動(dòng),即三元論的宇宙生成模式,是繼《易經(jīng)》二進(jìn)制周期運(yùn)動(dòng),即二元論的宇宙生成模式的又一重要碩果,也必將推動(dòng)三進(jìn)制的光子計(jì)算機(jī)的誕生,是一種真正模擬人腦的智能計(jì)算機(jī)。
易經(jīng)八卦及六十四卦的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)表明,遠(yuǎn)在五千年前伏羲氏早己解決“二進(jìn)制”與“十進(jìn)制”額定轉(zhuǎn)換關(guān)系,既然楊雄于二千年前就己擬易而作太玄,解決了“三進(jìn)制”與“十進(jìn)制”的轉(zhuǎn)換關(guān)系,那種認(rèn)為伏羲氏先天圖出自宋邵庸之說就不攻自破了。
太玄經(jīng)為西漢末年楊雄(公元前53—公元18年)模擬《周易》所創(chuàng),是一種三進(jìn)制周期運(yùn)動(dòng),即三元論的宇宙生成模式,是繼《易經(jīng)》二進(jìn)制周期運(yùn)動(dòng),即二元論的宇宙生成模式的又一重要碩果。
一、太玄與周易
太玄與周易,源同而流異,均源于河圖洛書,并都具有混沌(無極)生太極,太極生陰陽,陰陽生三才,三才生萬物的陰陽宇宙觀,回歸了“道生一,一生二,二生三,三生萬物的宇宙生成模式;其流異,在于《易經(jīng)》卦是以陰陽觀即二元論(三寓于二)的數(shù)理模式反映其世界觀,太玄卦則以一二三(陰性、陽性、中性)即三元論的數(shù)理模式反映其世界觀。司馬光(1019—1086)說玄曰:“易與太玄道同而法異。易畫有二,曰陰曰陽;玄畫有三,曰一曰二曰三。易有六位,玄有四重。易以八卦相重為六十四卦,玄以一二三錯(cuò)于方州部家為八十一首。易每卦六爻,合為三百八十四爻;玄每首九贊,合為七百二十九贊,皆當(dāng)期以日。易有元亨利貞,玄有罔直象肯冥。易有大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九;玄天地之策各十八,合為三十六策,地則虛三,用三十三策。易揲之以四,玄揲之以三。易七八九六,謂之四象;玄有一二三,謂之三摹。易有象,玄有首;易有爻,玄有贊;易有象,玄有測(cè);易有文言,玄有文;易有系辭,玄有離瑩、圖、告;易有說卦;玄有數(shù);易有序卦,玄有沖;易有雜卦,玄有錯(cuò)。殊途而同歸,百濾而一致,皆本于太極、兩儀,三才、四時(shí)、五行而歸于道德仁義禮也。
二、太玄三角圖
〈太玄〉日始于寅,義祖連山,以數(shù)為主,但與<易經(jīng)>卦畫不同.<周易>之畫只是“--”、“—”兩種,由下往上畫,每卦立爻,六十四卦共三百八十四爻!刺抵嬘小啊、“--”、“---”三種,由上往下畫,每首四畫九贊,共八十一首七百二十九贊。
楊雄模擬〈周易〉天、地、人三才,由玄產(chǎn)生陰陽,由陰陽消長(zhǎng)變化而使事物一分為三,三分為九的三進(jìn)制生成模 式。一玄分而為三,曰一方、二方、三方,也稱天玄、地玄、人玄;三方又各分為三,合為九州,每州又各分為三,合為二十七部,每部又各分為三,合為八十一家。于是一玄、三方、九州、二十七部、八十一家及其描述的八十一首七百二十九贊構(gòu)成“太玄經(jīng)”的宇宙生成模式。即所謂“一玄都復(fù)三方,方同九州,技載庶部,分正群家,蓋極一為三,極三為九,極九為二十七,極二十七為八十一也”。
太玄八十一首七百二十九贊,每?jī)少澲饕粫円,即九日?dāng)兩卦,一卦當(dāng)四日半,共364.5日,外加崎贏兩贊而滿一歲3651/4日,“與太初歷相應(yīng),亦有顓頊之歷焉”。宋邵庸楊雄作玄可謂見天地之心,又贊楊雄知?dú)v法又知?dú)v理。
三、太玄方圖
與伏羲立十四卦類似,太玄八十一首也可橫豎每按九州順序相交而得,實(shí)質(zhì)上是九州相乘的矩陣。
楊雄作太玄以擬易,易之用二而玄之用三。易用二,故二其二以為四,二其四以為八,二其八以為十六,二其十六以為三十二,二其三十二以為六十四。玄用三,故三其三以為九,三其九以為二十七,三其二十七以為八十一也。易凡六重之,故其爻六;玄凡四重之,故其位四。易畫自下而上,自前而后,以≡乾一、≡兌二、≡離三、≡震四、≡巽五、≡坎六、≡艮七、≡坤八,八卦一貞八悔而互重之,故其究為六十四卦。玄畫則自上而下,自內(nèi)而外,以天玄=一方一州、=一方州、二一方三州,地玄二二方一州、二二方二州、--二方三州、人玄---三方一州、---三方二州、---三方三州,九首三部三家而互重之,故其究為八十一首,此易玄取用不同之?dāng)?shù)也。
四、太玄圓圖
楊雄著玄進(jìn)也同時(shí)畫出古太玄圓圖,它充分體現(xiàn)了“道生一一生二、二生三”的宇宙生成模式。玄以一(—)、二(--)、三(---)錯(cuò)于方州部家為八十一首,最上畫為天玄一方(—),共27個(gè);地玄二方(--),共27個(gè);人玄三方(---),都是按照一(—)、二(--)、三(---)分布。接著第二畫分別為天玄一州(—),共9個(gè);天玄二州(--),共0個(gè),天玄三州(---),共9個(gè),同理也可畫出相應(yīng)的地玄和人玄,也都是按—、--、---規(guī)律分布。再接著畫第三畫,即天玄一部(—)共3個(gè),天玄二部(--)共3個(gè),天玄三部(---)共三個(gè),按此規(guī)律分別畫至81首,最下一畫則為一家(—)、二家(--)、三家(---),分別重復(fù)畫至81首,構(gòu)成一玄三方州二十七部八十一家。
宋鮑云龍?jiān)凇短煸l(fā)微》解釋“玄旨”曰:“天玄數(shù)始于三,太玄即太極也,以象君位。三方即天地人也,以象三才,曰天玄地玄人玄,三方象三公。一方有三州(凡九州象九卿),一州有三部(凡二十七部象大夫)。立天道曰始中終,立地道曰上中下,立人道曰思禍福。易占以變,玄占以通。玄之道贊皆本五行,自中而周以至于養(yǎng)。中為一水,周為二火,鉆為三木,閑為四金,少為五土,戾為六水(地六成水),上又為七火,千又為八木,又為九金,數(shù)止于九。自羨而起又為一水,此以后皆然。每首九贊,九贊之中初一亦屬水,次二屬火,次三屬木,次四金,次五土,次六又屬水,次七又屬火,次八又屬木,次九又屬金。諸首中以五為君,為一首之主,亦如易卦以五爻為主也。玄中首一陽生,對(duì)應(yīng)首一陽始,八十一首皆相對(duì)待。奇首陽偶,首陽奇對(duì)奇,偶對(duì)偶,所主不同而相反。
從太玄三角和圓圖可以看出,八十一首皆相對(duì)待。以應(yīng)--為對(duì)稱軸,所有的二畫(--)均不變,其它一畫(—)和三畫(---)皆相對(duì)稱對(duì)應(yīng)地互相轉(zhuǎn)化,即—變?yōu)?--,例如中 與養(yǎng) ,法 與迎 ,羨 與堅(jiān) 。
五、太玄的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)
1703年,德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茲發(fā)表了《談二時(shí)制算式》的論文。在此之前他曾獲得在中國(guó)的法國(guó)傳教士鮑維特寄給他的兩張伏羲先天圖而得到啟迪,頓開茅塞,與他冥思苦索了十幾年的思路不謀而合。雖未體悟到古易圖的玄妙深?yuàn)W,但卻立即意識(shí)到六十四卦序中二進(jìn)制與十進(jìn)制的轉(zhuǎn)換關(guān)系,為此論文的發(fā)表,他曾致信康熙皇帝,請(qǐng)?jiān)试S他加入中國(guó)國(guó)籍。
周易八卦及六十四卦的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)表明,遠(yuǎn)在五千年前伏羲氏早解決“二進(jìn)制”與“十進(jìn)制”的轉(zhuǎn)換關(guān)系。既然楊雄于二千年前就己擬易而作太玄,解決了“三進(jìn)制”與“十進(jìn)制”的轉(zhuǎn)換關(guān)系,那種認(rèn)為伏羲先天圖出自宋邵庸之說就不攻自破了。應(yīng)該說邵庸是在認(rèn)真鉆研了太玄經(jīng)后,對(duì)古易圖作了完美的闡述和發(fā)揮。所以邵庸同時(shí)代的理學(xué)大師程頤謂曰:“自古言數(shù)者至康節(jié)先生說到理上”。朱熹則說:“然揚(yáng)子云(楊雄)亦略知之,然不及康節(jié)之精”。
為了進(jìn)一步說明太玄八十一首的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),這里簡(jiǎn)略介紹有關(guān)十進(jìn)制和三進(jìn)制的一些知識(shí)。
。ㄒ唬┦M(jìn)制
一個(gè)十進(jìn)制數(shù)可以寫成 -m A=∑Ai.10i i=n-1 例如:8888=8*103+8*102+8*101+8*100
。ǘ┤M(jìn)制
三進(jìn)制只有0、1、2三個(gè)數(shù)字符號(hào),逢“三”進(jìn)位,一個(gè)三進(jìn)制的數(shù)字可以寫成:
-m B=∑Bi.3i i=n-1 例如(1022)3=1*33+0*32+2*31+2*30
(三)三進(jìn)制轉(zhuǎn)換為十進(jìn)制
設(shè) —為0,--為1 ,---為2
例如中 ,按逆時(shí)針轉(zhuǎn)900 |||| (0000)3=0*33+0*32+0*31+0*30=0
由式中可以看出,當(dāng)卦為“—”時(shí),由上而向下畫,一方為0,一州為0,一部為0,即0*3系列。
例如應(yīng)按逆時(shí)針轉(zhuǎn)900 (1111)3=1*33+1*32+1*31+1*30=27+9+3+1=40
由式中可以看出,當(dāng)卦畫為“—”時(shí),由上而向下畫,其二方為27,二州為9,二部為3,二家為1,即1*3n系列。
例如養(yǎng) ,按逆時(shí)針轉(zhuǎn)900 |||| (2222)3=2*33+2*32+2*31+2*30=54+18+6+2=80
由式中可以看出,當(dāng)卦畫為“---”時(shí),由上而向下畫,其三方為54,三州為18,三部為6,三家為2,即2*3n系列。
41324
將所有卦(首)分別按以上的數(shù)字代入,即可直接求得八十一首相應(yīng)的太玄序(與自然數(shù)一致)。
例如 中
例如 更
由以上看出,(I)由卦首直接推出的太玄序(自然數(shù))與按三進(jìn)制公式推出的結(jié)果相吻合,這充分說明了三進(jìn)制是玄本意。既然太玄是擬易而作,所以二進(jìn)制是易本意更是確鑿無疑。
(II)“周易”與“太玄”的“二元論”和“三元論”均源于河圖洛書,即所謂“參天兩而倚數(shù)”是也,也就是說三進(jìn)制有兩個(gè)系列,即除1*3n,還有2*3n,三進(jìn)制是由二進(jìn)制演化而來的。
。ㄋ模┨耸皇状鷶(shù)矩陣
我們?cè)谟媒鷶?shù)學(xué)的思維方法來研究太玄八十一首的代數(shù)矩陣
a
從代數(shù)矩陣?yán)碚搧碚f,八十一首可以有多種排列方式,但只有楊雄的太玄經(jīng),嚴(yán)格按照0~80自然數(shù)排列,所以是唯一正確的解。
。ㄎ澹┨c代數(shù)三項(xiàng)式
根據(jù)代數(shù)學(xué)三項(xiàng)式:
設(shè)a=—,b=--,c=---
又根據(jù)量子代數(shù)學(xué),令ab≠bc,ab≠cb,ac≠ca
(a+b+c)=a4+4a3b+4a3c+6a2b2+12a2bc
+b4+4b
+c4+
上式中的系數(shù)之和為:(1+4+4+6+12)+(1+4+4+6+12)+(1+4+4+6+12)=27+27+27=81
從以上展開式中,可以完全精確的推出81首,其中系數(shù)之和共有81種情況。
例如:a4表示四個(gè)“—”畫符,即
同理,6a2b2描述有二個(gè)“—”畫符和二個(gè)“--”畫符所組成的六個(gè)不排列的卦(首),即
同理,可求得b4= …… ,c4= ……各27首,共得太玄八十一首。
六、玄占
。ㄒ唬┺榉
經(jīng)曰凡筮有法不精不筮,不軌不筮?梢云湔疾蝗舨惑。當(dāng)其致精誠(chéng)厥有所疑于神于靈。休則逢陽星時(shí)數(shù)辭從,咎則逢星時(shí)數(shù)辭違。天之策十有八,地之策十有八。地虛其三以扮三,猶大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九。故玄筮以三十三策令著既畢,然后別分一策以掛于左手之小指,中分其余,以三揲之,并余于,又三數(shù)之,數(shù)欲盡時(shí)至十巳下。得七為一畫,余八為二畫,余九為三畫。凡四度畫之,而一首之位成矣。玄之有七八九猶易之有四象也,易卦有四象之氣,玄首有三表之象。
具體地說就是(1)以三十三策掛一于左手小指間,將余下的三十二根隨意分為左右兩簇,分別以三揲之,余下不足三或?yàn)槿,夾于左手五指間。(2)將夾在左手指間的除去,將余下的又余為左右兩簇,但不再掛一,分別以三揲之。按以上兩個(gè)步驟進(jìn)行,或得九(堆)為三畫(—),得八(堆)為二畫(--),得七(堆)為一畫(—),重復(fù)四次,即由上而下得方、州、部、家成一首。
。ǘ┬嫉耐嘟Y(jié)構(gòu)
第一變 N=33
掛一:N1=N-1=33-1=32
分二:N1=a1(左簇)+b1(右簇) (1)
揲三:a1=ral(mod 3) (2)
b1=rbl(mod 3) (3)
(2)+(3)=(ral+bl)(mod 3)
N1=R1(mod 3) (4)
當(dāng)N1 =32時(shí):32=R1(mod 3)
32=2(mod 3)
32=5(mod 3)
即2、5為同余數(shù)
掛 歸廳總余數(shù):R1+1=2(5)+1=3(6)
第二變 將第一變左手指中的3或6棄之得:
分二,不再掛一:N2 = a2+b2
a2=Ra2(mod 3)
b2=Rb2(mod 3)
。6)+(7)= a2+b2=(Ra2Rb2)(mod 3)
N2 =R2(mod 3)
當(dāng)N2 =30時(shí),30=R2(mod 3)
30=3(mod 3)
30=6(mod 3)
當(dāng)N2 =27時(shí),27=3(mod 3)
27=6(mod 3)
即同余數(shù)為3、6。
例:易經(jīng)是經(jīng)十八變而成卦,三變成一爻。太玄每二變成一畫,經(jīng)八變成方州部家。
第一變用33根蓍草,掛一于小指間,余下32根隨意分左右二簇,左簇以三揲之后余1,夾于左手指間,右簇以三揲之后為1,夾于左手指間,此時(shí)夾于左手的根數(shù)為3根。
第二變將3根棄之不用,余30根不再掛一,隨意分左右兩簇,左簇以三揲之余3,夾于左手指間,右簇以三拒之余3,夾于左手指間,最后余下的為8堆(每堆3根),即為二,從上往下畫,稱為二方--。
第三變重復(fù)上述步驟,仍以33 根蓍草,掛一于小指間,余下32根隨意分左右兩簇,左簇以三揲之余3,夾于左手指間,右簇以三揲之余2,夾于左手指間,此時(shí),夾于左手的根數(shù)共為6根。
第四變將6根棄之不用,余27根不再掛一,而隨意分為左右兩簇,左簇以三揲之余3,夾于左手指間,右簇亦以三揲之余3,夾于左手指間,最后余為7堆(每堆3根)即為一稱為州—。
同理,通過第五變和第六變,可求出或7或8或9,如求出為9,則為三,稱為三部---。同理,通過第七變和第八變,可求出或7或8或9,如求出為9,則為三,稱為三家---。
由上往下畫即得一州三部三家。