陰陽代表著《周易》對世界的理解

學《周易》不能不講陰陽。整個六十四卦的卦象，最后歸結(jié)起來無非就是陰陽二爻。

《周易》的“易”字，有三個含義：第一個是“簡易”，第二個是“變易”，第三個是“不易”。什么是簡易？《周易》告訴我們，世界盡管是錯綜復雜的，歸根到底是很簡單的——這個世界就是晝夜，就是天地，就是男女，就是陰陽，很簡單的一個東西。所以，陰陽實際上代表著《周易》對世界的理解。

在《周易》看來，這個世界是兩片的，這個世界都是陰陽來成就的。就好像上次是母親節(jié)，這次是父親節(jié)。每個生命都是有陰陽的，就好像在我父親面前，我就是陰，我是他兒子；在我女兒面前，我就是陽，我是她父親。這就是《周易》看世界的方式，整個世界就好比卦象，六十四卦的卦象除了兩卦外都是既有陽又有陰，是由陰陽組成的世界。

乾坤兩卦，分別是純陽和純陰，兩個純粹的東西，并不是真的存在，世界上是沒有純陽和純陰的�！吨芤住分v一陰一陽，不是絕對的陰陽兩片。陰陽之間必須斗個你死我活，不是周易，周易需要的是一種陰陽的秩序與和諧。那是一個陰陽共享的世界，是一個男人和女人共享的世界，是一個有權力的人和沒有權力的人共享的世界。當然，共享不代表著就是一邊一半，而是有主有從。

《周易》看吉兇，最大的依據(jù)就是看陰陽的關系。如果是陽主陰從，一般為吉；陰主陽從，一般都是不吉利�！吨芤住分v婚姻，長男和少女的組合，上兌下震這一卦叫“隨”，男主女從，不管你到什么地方去，我都跟著你。如果換過來，如果是一個大姐姐領導著一個小弟弟，也有一卦，上艮下巽叫“蠱”。女性有可能會主導男性，所以《周易》用“蠱”來警示這可能是秩序的破壞。

《周易》講乾，為“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天”。講坤，是“至哉坤元，萬物資生，乃順承天”。這就是秩序，陰陽的秩序。一個兩片的世界，不是絕緣的兩個東西，統(tǒng)一在一個共同體里。