3、還有一種理論覺得愛新覺羅弘歷錢的鑄造比例銅四鉛六（有些依稀，沒有查資料）十分合乎搖卦的需求，要比別的銅錢正確率要高，所以用愛新覺羅弘歷錢。
1、六十四卦以乾為天，為首，愛新覺羅弘歷錢正巧在字型相片比本人好看符，合乎前人以圣上為天的心理。我以前看過有的人拿著不曉得哪一個(gè)朝代的銅錢，體積不相同，薄厚不相同，平整不相同，不過他也測得很正確。
2、銅錢為外圓內(nèi)方，半中腰帶有圣上的紀(jì)年名稱。天機(jī)秘密現(xiàn)于卦中，不在于銅錢。實(shí)際上這只是預(yù)先推測者的預(yù)先推測時(shí)的場態(tài)罷了，并不放心上是否愛新覺羅弘歷銅錢。
卦的正確與否不在于工具，而在與起卦時(shí)的誠心，前人云:思索考慮未起，鬼神莫知假如求占時(shí)沒有思索考慮(心誠)鬼神都不會(huì)曉得你的想法，怎么樣能從卦中見得。用銅錢起卦的用處由來已久，難不成愛新覺羅弘歷年曾經(jīng)的人無須銅錢，都用草棍么?實(shí)際上不然，凡是銅錢即可，就是沒有銅錢，拿硬幣也可，并不曲直用愛新覺羅弘歷銅錢。問及此事，答曰當(dāng)時(shí)沒有弄到愛新覺羅弘歷錢，輕易找的三個(gè)銅錢，用慣了罷了，假如換了反倒不適。
為何許多人都要用愛新覺羅弘歷銅錢呢，約略有三個(gè)講法：
如今許多人要求用愛新覺羅弘歷銅錢，好似只能用愛新覺羅弘歷的能力正確，這只是一種不正確的看法。古代覺得天圓地方，用銅錢正巧代表天和地，圣上紀(jì)年名稱代表人，正巧構(gòu)成年累月地人三才，于天和地鬼神相溝通。
- 上一篇：困苦患難與故”出自《周易·系辭下》
- 下一篇：周易·文言傳
